هـلِ الأفْـقُ تبْدو في مَطالِعِه الزُّهْرُ

أمِ الـرّوضُ فـي أدْواحِهِ فُتِّحَ الزّهْرُ

أمِ الوَصـْفُ منّـي حيـثُ لاحَتْ مَحاسِني

تُنظَّـمُ عِقْـداً مثلَمـا يُنظَـمُ الـدُّرُّ

فلا حُســْنَ إلا مــا لوَصـْفيَ يَنتَمـي

ولا وصـْفَ إلا مـا بحُسـْني لـه ذِكْـرُ