هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
طـوى المسـافة يبغـي الوصل في عجل
فســاعد الحــظ بالمقصــود والأمـل
غرايـب القـدر المقـدور ليـس لهـا
حــد فيــدرك بالتفصــيل والجمــل
فـي حكمـة السـبب الاقـوى لطايف لا
تـدرى وعـن غيبهـا يـا صـاح لا تسل
يبـدي العجيب وكم في الغيب من عجب
والأمــر لا ينتهــي الا إلـى العمـل
الفضــل اصــل ولا تنشــا نتــائجه
الا عـن القصـد فـي بسـط وفـي وجـل
وراحــة الــروح أمـر لا نفـاد لـه
وغايــة خرجــت عـن مقتضـى العلـل
هبـك اسـتمعت النهى قاري زبور علو
م الحـق يتلـوه فـي الابكـار والاصل
فمـن رأيـت ومـاذا قـد سـمعت وفـي
أي المراتـب كـان الشـمس في الحمل
هـل في العيان الذي روح البيان له
مــترجم صــفة جلــت عــن المثــل
أو فـي المشـاهد قسـط عن غوامر اص
ل العلـم فـي مظهـر خـال عن الجدل
أو فـي مسـاحب اذيـال النسـيم ضحى
لغــايب بســطه ينــبي عـن الجـذل
قــرب مـزارك ان حـاولت تـدرك مـا
قـد ادرك القـوم واترك داعي الكسل
واستصـحب الصـبر وابذل ما يعز على
ادراك مـا رمـت واتـرك وارد المهل
واسلك سبيل التقى حيث الأولى سلكوا
يــا حبــذا مســلك قـد كـان للأول
ساروا وفي العزم جدوا والهموم افا
موهـا علـى الصـدق همـاً غير منتقل
وخلفــوا عقبــات النفـس واتخـذوا
دليلهـم صـدقهم فـي القـول والعمل
علي بن محمد الحبشي العلوي.فاضل، من وجوه العلويين في حضرموت. له نظم وحميني في (ديوان - ط).
