هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
يـا سـائلاً عـن عميد الهدى والسنن
أطلـب هـديت علـوم الفقه والسنن
وعنــد قلبــك فاشـدده علـى ثلـج
لا تطـــوينه علــى شــك ولا تخــن
واسـلك سبيل الألى حازوا تقى ونهى
كـانوا فبـانوا حسان السر والعلن
هـم الأئمـة والأقطـاب مـا انخدعوا
ولا شـروا دينهـم بـالبخس والغبن
أصـحاب خيـر الـورى أخيـار ملتـه
خيـر القـرون نجـوم الدهر والزمن
مــن اهتــدى بهـداهم مهتـد وهـمُ
نجـاة مـن بعـدهم مـن غمرة الفتن
وتـابعوهم علـى الهدي القويم هم
أهل النهى والتقى والعلم والفطن
واخــتر لــدينك ذا علـم تقلـده
مشـهر الـذكر فـي شـام وفـي يمـن
حــوى أصــولهم ثــم اقتفـى أثـراً
نهجــاً إلـى كـل معنـى رائق حسـن
ومالــك المرتضــى لا شـك أفضـلهم
إمـام دار الهـدى والـوحي والسنن
وعنـه خـذ علمهـم إن كنـت متبعـاً
ودع زخــاريف كـالأحلام فـي الوسـن
فهـو المقلـد فـي الآثـار يسـندها
خلاف مــن هــو فيهـا غيـر مـؤتمن
وهـو المقـدم فـي فقـه وفـي نظـر
والمقتـدي بالهـدى فـي ذلـك الزمن
وعــالم الأرض ضــراب الـذي حكمـت
شــهادة المصـطفى بالفضـل والمنـن
ومــن إليــه بأقطـار البلاد غـدت
تقضـي المطايـا وتصـبي يده البدن
مـن أشـرف الخلـق طـراً حبـه فجـرى
طـي القلـوب كجري الماء في الغصن
وقــال كــل لســان فــي فضــائله
قـولاً وإن نحروا في الوصف عن لسن
عليــه مــن ربـه أضـفى عـوائده
ومـن رضـاه كصـوب العـارض الهتـن
وجـــاد ملحــده وطفــاء هاطلــة
تسـقي لرحمـاه مثـوى ذلـك الحنن
عياض بن موسى بن عياض بن عمرون اليحصبي السبتي أبو الفضل.عالم المغرب وإمام أهل الحديث في وقته، كان من أعلم الناس بكلام العرب وأنسابهم وآبائهم، ولي قضاء سبتة ومولده فيها.ثم ولي قضاء غرناطة وتوفي بمراكش مسموماً قيل: إن يهودياً وضع له السم.من تصانيفه: (الشفا بتعريف حقوق المصطفى- ط)، و(والإلماع إلى معرفة أصول الرواية وتقييد السماع- ط) في مصطلح الحديث، وكتاب في التاريخ، و(شرح صحيح مسلم) وغيره الكثير.
