هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
أَيْـنَ أَهْلُ الدِّيَارِ مِنْ قَوْمِ نُوحٍ
ثُـمَّ عَـادٌ مِـنْ بَعْـدِهِمْ وَثَمُـودُ
أَيْــنَ آبَاؤُنَـا وَأَيْـنَ بَنُـوهُمْ
أَيْـنَ آبَـاؤُهُمْ وَأَيْـنَ الْجُـدُودُ
سـُلَكُوا مَنْهَجَ الْمَنَايَا فَبَادُوا
وَأَرَانَـا قَـدْ كَـانَ مِنَّـا وُرُودُ
بَيْنَمَـا هُمْ عَلَى الْأَسِرَّةِ وَالْأَنْمَـ
ـاطِ أَفْضَتْ إِلَى التُّرَابِ الْخُدُودُ
ثُـمَّ لَـمْ يَنْقَـضِ الْحَـدِيثُ وَلَكِنْ
بَعْـدَ ذَا الْوَعْـدُ كُلُّهُ وَالْوَعِيدُ
وَالْأَطِبَــاءُ بَعْــدَهُمْ لَحِقُــوهُمْ
ضـَلَّ عَنْهُـمْ سـَعُوطُهُمْ وَاللَّـدُودُ
وَصــَحِيحٍ أَضـْحَى يَعُـودُ مَرِيضـاً
وَهْـوَ أَدْنَـى لِلْمَـوْتِ مِمَّنْ يَعُودُ
عَدِيٌّ بْنُ زَيْدٍ العِبادِيُّ، يرجعُ نسبهُ إلى قَبِيلَةِ تَمِيمٍ، وكان أَجْدادُهُ مِمَّنْ سَكَنُوا الحَيْرَةَ وَسُمُّوْاً بِالعِبادِ، شاعِرٌ جاهِلِيٌّ وَضَعَهُ ابْنُ سَلامٍ فِي الطَّبَقَةِ الرّابِعَةِ مِنْ طَبَقاتِ فُحُولِ الشُّعَراءِ، وغَلَبَ عَلَى شِعْرِهِ وَصْفُ الخَمْرِ وَالحِكْمَةِ وَالتَأَمُّلِ فِي المَصِيرِ، نَشَأَ فِي أُسْرَةٍ ذاتِ مَكانَةٍ فِي الحيرة ثمّ في بَلاطِ كِسْرَى، وَقَدْ تَعَلَّمَ الكِتابَةَ بِالعَرَبِيَّةِ وَالفارِسِيَّةِ فَاتَّخَذَهُ كِسْرَى تَرْجُماناً بَيْنَهُ وَبَيْنَ العَرَبِ، وَكانَ أَوَّلُ كاتِبٍ بِالعَرَبِيَّةِ فِي دِيوانِ كِسْرَى، حَبَسَهُ النُّعْمانُ بْنُ المُنْذِرِ بَعْدَ أَنْ وَشَى بِهِ مُقَرَّبُونَ مِنْهُ، وَماتَ فِي سِجْنِهِ حَوالَيْ سَنَةِ 35ق.هـ/590م.
