هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
خَليلـيَّ إِنَّ العُمْـرَ وَدَّعْـتُ شـَرْخَهُ
وَمـا فـي مَشـيبي مِنْ تَلافٍ لِفارِطِ
أَلَـمْ تَعْلَمـا أَنِّـي أَنِسـْتُ بِعُطْلَةٍ
مَخافَـةَ أَنْ أُبْلَـى بِخِدْمَـةِ سـَاقِطِ
فَلا تَــدْعُوانِي لِلْكِتابَــةِ إِنَّهـا
طَماعَــةُ راجٍ فـي مَخِيلَـةِ قـانِطِ
يُنافِسـُني فيهـا رَعـاعٌ تَهادَنوا
علـى دَخَـنٍ مِـنْ بَيْـنِ راضٍ وَساخِطِ
وَأَنْكَــرَتِ الأَقْلامُ مِنْهُـمْ أَنَـامِلاً
مُهَيَّـــأَةً أَطْرافُهــا لِلْمَشــَارِطِ
لَئِنْ قَـدَّمَتْهُمْ عُصْبَةٌ خانَها النُّهى
فَهَـلْ سـاقِطٌ لَـمْ يَحظَ يَوْماً بِلاقِطِ
وَأَيُّ فَـتىً مـا بَيـنَ بُـرْدَيَّ قَابِضٍ
عَـنِ الشـَّرِّ كَفَّيـهِ وَلِلْخَيْـرِ باسِطِ
وَمُعْتَجـرٍ بِـالْحِلْمِ وَالسِّلْمُ تُبْتَغَى
وَلِلْجَـأْشِ في بُحْبوحَةِ الحَرْبِ رابِطِ
وَلَكنَّنِـي أَغْضَيْتُ جَفْنِي عَلى القَذَى
وَلَـمْ أَرْضَ إِدْراكَ العُلا بِالوَسائِطِ
أقُـولُ لِذي الباعِ الطَّويلِ عُوَيْمِرٍ
وَمِنْ شِيمَتي نُصْحُ الصَّديقِ المُخالِطِ
هُـو الدَّهْرُ لا تَبْغِ الحَقيقَةَ عِنْدَهُ
وَإِنْ شـِئْتَ أَنْ تُكْفَـى أَذاهُ فَغَالِطِ
أبو المظفر محمد بن العباس أحمد بن محمد بن أبي العباس أحمد بن آسحاق بن أبي العباس الإمام.شاعر ولد في كوفن، وكان إماماً في اللغة والنحو والنسب والأخبار، ويده باسطة في البلاغة والإنشاء.وله كتب كثيرة منها تاريخ أبيورنسا, المختلف والمؤتلف، قبسة العجلان في نسب آل أبي سفيان وغيرها الكثير.وقد كانَ حسن السيرة جميل الأمر، حسن الاعتقار جميل الطريقة.وقد عاش حياة حافلة بالأحداث، الفتن، التقلبات، وقد دخل بغداد، وترحل في بلاد خراسان ومدح الملوك، الخلفاء ومنهم المقتدي بأمر الله وولده المستظهر بالله العباسيين.وقد ماتَ الأبيوردي مسموماً بأَصفهان.له (ديوان - ط).
