هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
مـاذا التعلُّـلُ فـي دُنيـاكَ بالأمـلِ
هـل فـي يمينـكَ مِيثـاقٌ مـن الأجَـلِ
إن كُنــتَ تعلَـمُ أنَّ النَّفـسَ خادِعـةٌ
فحَّبـذا لـو قَرَنـتَ العِلـمَ بالعَمـلِ
مـن كـانَ يجهـلُ ما يأتي عليهِ غداً
يَســتخبرُ الأمــسَ عـن أسـلافهِ الأُوَلِ
كــلٌّ علــى قَــدَمِ الأسـفارِ مرتحـلٌ
فـي إثـرِ مُرتَحِـلٍ فـي إثـر مُرتحِـلِ
يـا طالبـاً لَـذَّةَ الـدُّنيا وبَهجتَها
ما لَذَّةُ العَيشِ في الدُّنيا مع الوَجَلِ
لا يُغمِـضُ المـرءُ عينـاً ثـمَّ يفتَحُها
إلاّ علــى خـوفِ مـوتٍ مُغمِـضِ المُقَـلِ
أمسـى الخليـلُ كغُصنِ البان مُعتدِلاً
والصـُّبحُ صـارَ هَشـيماً غيـرَ مُعتـدِلِ
وبـاتَ كالبـدرِ فـي إشـراقِهِ فغَـدا
فـي القبرِ أخفَى عن الأبصارِ من زُحَلِ
قـد سـارَ مـن حِضـْنِ إبراهيمَ والدِهِ
وحــلَّ فـي حِضـْنِ إبراهيـمَ بالعَجَـلِ
فكـان قـد طـابَ في الدَّارَين مَضجَعُهُ
إذ كـانَ فـي حِضـنِ إبراهيمَ لم يَزَلِ
فـي عمـرِ إحدى وعشرينَ انقضتْ أسَفاً
أيَّــامُهُ فَمَضــى مـن أقـربِ السـُّبُلِ
لمَّـا دعـا اللـهُ لبَّـى صـوتَهُ عَجَلاً
إذ لـمْ يكنْ مِن ذوي الإهمالِ والكَسَلِ
بنــي مُســَدِّيةٍ أســدَى الإلـهُ لكـمْ
صـبراً علـى هَوْلِ هذا الحادثِ الجَلَلِ
عَــزُّوا المحـابرَ والأقلامَ عـن يـدهِ
كمــا تُعَــزُّونَ عنـهُ خِدمَـةَ الـدُّولِ
كُـنْ يـا أبـاهُ كـإبراهيمَ حينَ سَخا
لرَبِّــهِ بــابنهِ فــي ذلـكَ الجَبَـلِ
يــا ليـتَ هـذا بنفـسٍ مِـن أحبَّتِـهِ
يُفـدَى كمـا قـد فُدِيَ إسحاقُ بالحَملِ
لَسـنا نُعزِّيـكَ يـا مَـن لا عَـزاءَ لَهُ
وإنْ ســكتْنَا وَقَفْنـا مَوْقِـفَ الخَجـلِ
إن الحزيـــنَ إذا هــوَّنتَ فجعتَــهُ
زادتْ فكنـتَ كمُطفـي النـارِ بالشَّعَلِ
فاعـذِرهُ فـي ما تراهُ منهُ وادعُ لهُ
بالصـَّبرِ فهـوَ لـهُ مـن أنفعِ الحِيَلِ
ناصيف بن عبد الله بن ناصيف بن جنبلاط.شاعر من كبار الأدباء في عصره، أصله من حمص (سورية) ومولده في كفر شيما بلبنان ووفاته ببيروت.استخدمه الأمير بشير الشهابي في أعماله الكتابية نحو 12سنة، انقطع بعدها للتأليف والتدريس في بعض مدارس بيروت وتوفي بها.له كتب منها: (مجمع البحرين -ط) مقامات، (فصل الخطاب -ط) في قواعد اللغة العربية، و(الجوهر الفرد -ط) في فن الصرف وغيرها.وله، ثلاثة دواوين شعرية سماها (النبذة الأولى -ط) و(نفحة الريحان -ط) و(ثالث القمرين -ط).
