مواعظــاً مِــن جَميـلٍ رأيُـهُ حَسـَنِ

فَقَــد فهمــت وسـدا لتسـمع الاذن

نَرجـو عَواقِبَهـا فـي آخِـرِ الزَمَـنِ

وَلا تَعمُّــــدَهُ قَصـــدي وَلا ســـُنَنِ

وَمـا مَقـالُ ذَوي الشـَحناءِ وَالإِحـنِ

وَفيهـمُ العـذرُ مَقـرونٌ إِلى الطَبَنِ

وَقَـد رميـتُ صـَحيحَ العـودِ بـالأبَنِ

إِذا القَتـامُ تَغَّشـى أَوجـهَ الهُجُـنِ

وَسـطَ المَعاشـرِ مَحقـوراً من الثَمَنِ

أُملُـل إِخـاءً وَلَـم أَغـدُر وَلَم أَخُنِ

مِـن صـالحِ العَهدِ أَمضيها إِلى سُنَنِ

بَيتـاً وَأَولاهُـمُ بـالفَوزِ لا الغَبـنِ

وَلا اِجتبـارَ لَنـا إِن أَنـتَ لَم تَكُنِ

وَلا خَلعــتُ لغِــشٍّ نَحــوكُم رســني

وَطينَـةٌ لَـم تقـارِف هُجنَـةَ الطِيَـنِ

كـان أَبـوكَ الَّـذي يُختَـصُّ بـالرَهَنِ

منـي قَـوافٍ بأهـلِ اللـؤمِ وَالوهَنِ

أَخـذ الشـَريحةِ بـالمبراةِ وَالسفَنِ

إِذا تَراخـى المَـدى بالقرَّحِ الحُصُنِ

مَـن صـَدَّ أَو بَـتَّ مِـن أَقرانهِ قَرَني

أَم زاحمـت سـَعَفات الصـّمِّ مِـن حَضَنِ

جَـدّاءُ صـَرماءُ لَـم تصـرر عَلى أَبنِ

تـأوي اليـه الطَواري واسع الطعنِ