هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
مـا لابـن مريـم في تلك الأساطينِ
مـن قـومه غيـر تبليـغ وتـبيينِ
كـانت حقيقتـه الروح التي غلبت
علـى الهـواء به والنار والطين
روح مقدســة مــن أمـر خالقهـا
منفوخـة فيـه عـن تـوجيه جبرين
وجـاء يـدعو بني يعقوب منه إلى
مثـل الـذي هـو فيـه من تحاسين
لأنهـــم كلهـــم أولاد آدم مــن
جســـم وروح وتغليــظ وتلييــن
فقـامَ يشـرح فيهـم أمـر نشـأته
مــن التجلـي بـأنواع التلاويـن
وقـال إنـي وإنـي حسـبما نقلوا
عنـه علـى مقتضـى إدراك تكـوين
وقصـده أن يـروا أحـوال أنفسهم
كمــا رأى نفسـه عيسـى بتهـوين
فيعرفـوا ربهـم ذات الوجود على
ذواتهـم قـد تجلـت فـي الأحايين
فيعبــدوه كعيســى فـي عبـادته
مـن غيـر نقص وجور في الموازين
وكـان مشـرب عيسـى فـي معـارفه
للخــائفين يســمى بالرهــابين
والكاشـفون لشـمس الـروح طالعةً
هـم الشـماميس أمثـال العراجين
والقــس صـاحب شـان فـي تحققـه
وغيـر ذلـك ممـا فـي الـدواوين
بمقتضـى لغـة الإنجيـل واصـطلحت
عليـه تلـك الحواريون في الحين
كمـا أتـى عابـد في شرعنا وأتى
مقـــرب وولـــيٌّ أهــل تمكيــن
وهكـــذا هــي ألقــاب محققــة
للعيســويين مـن تلـك الأسـاطين
حـتى لقـد نسـخت تلك الأمور وقد
سرى بها الكفر في طرق الشياطين
ومـا بقي الآن غير الإسم وارتفعت
حقـائق الوصـف عـن قـوم ملاعيـن
فراهــب كــافر والقــس يشـبهه
فـي زيغـه عن صراط الحق والدين
والأمـر فـي نفسـه حـق وقد ورثت
مقـام عيسـى بـه أصـحاب ياسـين
مـن هـذه الأمـة الغـرا جهابـذة
فـي صـولة الحال أمثال السلاطين
فاسـتعملوا كـل اسـم في حقيقته
بالكشـف والصدق لا عن حكم تخمين
ومـا تحاشـوا لأن الأوليـاء لهـم
حكـم الوراثـة عـن حـق وتعييـن
وأنـه مقتضـى علـم الحقـائق لا
علــم الرسـوم لنفـع لا لـتزيين
فحققـوا ما كشفنا عنه واعتبروا
يـا عصـبة الحق يكفيكم ويكفيني
عبد الغني النابلسي.شاعر عالم بالدين والأدب مكثر من التصنيف، تصوف ولد ونشأ في دمشق ورحل إلى بغداد وعاد إلى سوريا وتنقل في فلسطين ولبنان وسافر إلى مصر والحجاز واستقر في دمشق وتوفي فيها.له مصنفات كثيرة جداً منها: (الحضرة الأنسية في الرحلة القدسية - ط) و(تعطير الأنام في تعبير الأنام -ط) و(ذخائر المواريث في الدلالة على مواضع الأَحاديث -ط)، و(علم الفلاحة - ط)، و(قلائد المرجان في عقائد أهل الإيمان - خ)، و(ديوان الدواوين - خ) مجموع شعره وله عدة دواوين.
