هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
لَمَّـا انْتَهَـتْ عَيْني إِلىَ أَحْبَابِهَا
شـَاهَدْتُ صـِرْفَ الرَّاحِ عَيْنَ حَبَابِهَا
أَأَرَى سـِوَى لَيْلَى إِذَا حَكَمَ الجَفَا
مِنْهَــا عَلَـيَّ بِبُعْـدِهَا وَحِجَابِهَـا
والَكَـوْنُ مِـنْ عُشـَّاقِهَا وَيَفُـوتُنُي
أَدَبٌ يَــرَاهُ الحُـبِّ مِـنْ آدَابِهَـا
لاَ وَالَّـذي جَعَـل الضـَّنَا وَالحُـزْنَ
جِلْبَابِي بِهَا وَالحُسْنَ مِنْ جِلْبَابِهَا
وَنَعِمْـتُ مِنْ أَكْوَانِهَا وَرَأَى السِّوى
غَيْـريِ فَأَصـْبَحَ قَلْبُـهُ يُكْـوَى بِهَا
وَلَقَـدْ طَرَقْـتُ الحَـيَّ بَيْـنَ خِيَامِهِ
فَكَــأَنَّنِي لِلسـُّقْمِ مِـنْ أَطْنَابِهَـا
وَقَـرأْت هَاتِيـكَ البِيُـوتَ تَصـَفُّحاً
فَكَـأَنَّنِي المَسـْئُولُ عَـنْ إِعْرَابِهَا
حَتَّـى إِذَا جَـذَبَ الصـَّبَاحُ لِثَـامَهُ
وَرَمَــتْ مَلِيَحـةُ شَمْسـِهِ بَنَقِابِهَـا
رَأَتْ الدُّجَيْنَـةُ أَنَّنـي مِـنْ بَعْضِهَا
فَـذَهَبْتُ بِـالأَنْوَارِ عِنْـدَ ذِهَابِهَـا
وَشـَهِدْتُ لَيْلَـى لاَ يَرَاهَـا غَيْرُهَـا
وَجَمَالُهَـا قَـدْ شـَفَّ مِـنْ جِلْبَابِهَا
وَطَلَبْتُهَـا فَوَجَـدْتُ أَسـْبَابَ المُنَى
مَوْصـُولَةً بالْيَـأْسِ مَـنْ أَسـْبَابِهَا
إلاَّ لِمَـنْ أَعْطَـى الصـَّبَابَةَ حَقَّهَـا
وَأَتَـى بيـوُتَ الحَـيِّ مِنْ أَبْوَابِهَا
وَوَفَـى بِعَهْـدِ رَسـُولِهَا فـي أَمْرِهِ
عَنْهَـا فَقَـامَ مَقَـامَهُ فـي بَابِهَا
سليمان بن علي بن عبد الله بن علي الكومي التلمساني عفيف الدين.شاعر، كومي الأصل (من قبيلة كومة) تنقل في بلاد الروم، وكان يتصوف ويتكلم على اصطلاح (القوم) يتبع طريقة ابن العربي في أقواله وأفعاله.واتهمه فريق برقة الدين والميل إلى مذهب النصيرية. وشعره مجموع في (ديوان -خ) وابنه الشاب الظريف أشعر منه، مات في دمشق.وفي شذرات الذهب نعته بأحد زنادقة الصوفية!وفي فوات الوفيات أن لعفيف الدين في كل علم تصنيفاً.ومن ديوانه نسخة في دار الكتب الظاهرية كتبت سنة 998 هـ.وصنف كتباً كثيرة، منها (شرح الفصوص) لابن عربي، وكتاب في (العروض -خ) وغيره.
