مــا حيلَــتي وَالنائِبـات عَـوادي

فَقَـد الحَما بَعدَ الصَديق عَن الحِمى

وَالغَـدرُ مِـن طَبع الزَمان فَلَم تَزَل

قَلـبي يُقلبـه الغَـرام عَلـى لَظـى

وَالــدَمع يَضـرم نـارَ شـَوقٍ بَثَهـا

بَلـغ الأَسـا منـي المَرام فَكُدتُ مِن

مَـن لَـم يَصـب أَحشـاءَهُ سَهم النَوى

تَبــاً لِلَيلــة بَيتنــا فَكَأَنَّهــا

حسـد النَهـار بِهـا الظَلام وَبازَها

وَعَــذرت وَرَقَ الحَـي فـي تِـذكارِها

وَأَنـا الَّـذي مِـن كُـل نائِحَـةٍ بَكَت

عَهــدي بِحمــص حمــص كُـل مَحاسـن

عَهـدي بِهـا وَالعَـدلُ مَـدَّ سـَرادِقاً

عَهــدي بِمســجِها النَضـير وَمـائِهِ

أَرض زَكَــت فَكَــأن طينــة تُربِهـا

وَتُرابِهــا تــبر وَفــي حَصـبائِها

وَبِفَضــل ذيــاك الكَــثيب وَأَهلِـهِ

وَلِدَوحــة المَيمــاس وَأَشـوقي إِذا

عَهــدي بِأَهليهــا كَــأَن وَجـوهُهُم

عَهـدي بِهـا القُـراء لا عَيـبَ بِهُـم

عَهــدي بِأَصــحاب السـُلوك تَحتَهُـم

عَهـدي بِأَهـل اللَـهِ فـي خَلـواتهم

عَهـدي بِجامِعِهـا الكَـبير مَتى خَلا

وَخَطيبـهُ عَبـد الحَميـد أَخو التُقى

عَهــدي بِهـا الطـبيّ يَعبَـق طيبُـهُ

وَكِــرامٌ أَشــياخ شــَغفت بِحِبِهُــم

أَغشــى مَنـازِلَهُم عَلـى بُعـد كَمـا

كـانوا فَبـانوا كَالبُـدور شُروقهم

لِلّـــه أَيّـــام مَضــَت بِجــوارهم

وَرَبيــع عَيشــي بِالمَســَرة أَخضـَر

وَعَلــيَّ نعــمٌ بِــالتَودُد أَنعَمَــت

إِذ ســَلمت سـَلمى القيـاد وَمَهَـدَت

يـا مَـن تَـولَتهُ العِنايـة فَاِغتَدى

قُـل لِلَّـذين تَصـيَدوا نسـر الثَـرى

وَالقـائِدين بِمَكرِهُـم أُسـد الشـَرى

إِن تَرصـدوا بَـدر الكَمال لِتمكروا

إِيـنَ الجَبـابِرَة العُتـاة وَمِن بَني

أَم أَيـن قـارون وَمـا قَـد حازَ مِن

أَيـنَ الَّـذي قَـد قـالَ مِـن طُغيانِهِ

أَم أَيــن عِنتَـرة الشـُجاع وَمـالَهُ

وَمَقــالَهُ أَنــا لا أَود أَخـاً سـِوى

وَلَــدَتهُم الــدُنيا وَقَـد أَكَلَتُهُـم

فَعَلـى اِبـن آدم أَن يُحاسـب نَفسـَهُ

غَضــب الإِلَـه عَلـى أُنـاس أَعلَنـوا

حــاوَلتُ نَفعَهُــم هُنـاك فَحـاوَلَوا

وَأَطَلــتُ فـي نُصـحي لَهُـم فاضـلهم

مِــن كُــلِ غَمـرٍ بـاحث فـي ظلفـه

متلــون كَتَلــون الحِربــاء فــي

وَحِمــار قَــوم حامــل أَســفارِهم

يُفـــتي بِلا علـــم وَلا عَقــل وَلا

لا زالَ مَرفـــوع المَقــام لِأَســفَل

حَتّـى اِسـتَقَرَ بِـهِ القَرار عَلى شفا

اللَـــهُ أَكبَــر أَنَّهــا لِمُصــيبَة

يـا مَـن قَد اِشتَرو الضَلالة بِالهُدى

أَيــنَ الَّــذي أَضـحى يَبُـث عُلـومه

مِــن حامِــلٍ مـا جـاوَزَت كَلِمـاتِهِ

هَــل يَســتوي بَحـرٌ طَمـا وَقَلبيـةٌ

أَم هَــل تَقـوم مَقـام فصـّالٍ عصـا

أَم هَــل عَلـى فَـوق الأَسـنة مركـزٌ

أَم كــانَ إِبراهيـم مفتينـا يَـرى

عَلّامـــة العُلمـــاء دُرّة عقــدهم

إِن قَــالَ أَمــا بَعـد تحسـب أَنَّـهُ

وَرِثَ الإِمــام أَبـا حَنيفـة راويـاً

فــاقَ اِبـن دِينـارٍ تَقـي وَديانـة

يــا عابــد الســنار رَب طَـوارِقٍ

لَـم يَخرِجوك أَولو الضَلال عَن الحِما

هــاجَرتُ مِــن حمـصٍ وَقَـد خَلفتهـا

مــا فارَقَتـكَ قلـى وَلا زُهـداً وَلا

اللَـــهُ يَعلــم إِنَّهــا مَرغومَــةٌ

تَبكــي الشــَريعة لَوعـةً وَتَحَسـُراً

وَالملــة البَيضـاء بَعـدَ نَقائِهـا

وَالــدَرس فــي دَرس وَأَعيُـن طُرسـِهِ

وَبِضـاعة العُلَمـاء مِـن فَرط العَمى

قَســَماً بِمَــن وَلاك حُســن مَعــارف

لَـو كـانَ يَـدفَع بِـالتُراثِ عتوئهم

أَو كُنـتُ لَـو جاهـدتَهُم وَخَرَجـت عَن

لَــو أَن لــي خِلّاً يَقــوم بِنَصـرَتي

لَكِنَّنـــي بِــاللَهِ أَدفَــع شــَرَّهُم

كَـم أَضـرَمَت نـار التَنَمـرد قَبلَها

فَأَعادَهــا المَـولى عَلَيـك بِفَضـلِهِ

وَكَــذاك خَيـر الخَلـق جـدك نـالَهُ

جحــدت قُريــشٌ شــَرعَهُ لِعنادِهــا

وَلَقَــد شــَقوا بِخُروجـهِ مِـن مَكـة

وَهُنالــك الرَحمَــن ظَفَّــره بِهُــم

وَمِـن السـَعادة أَن تَـرى لَـكَ إِسوَة

فَــالجَوهَر المَكنـون بِعـدَ خُروجـه

وَالبَــدرُ يَكتَسـب الجَمـال بسـيره

وَكَـذا القَواضـب لَيـسَ يَظهَر فَضلَها

لَأَبـدَع إِن أَسـرى بِـكَ المَـولى إِلى

فَكَأَنَّمــا نـاداكَ فـي طَلَـب العُلا

يا غادياً يَبغي المَسير إِلى الحِمى

زُر بَيــت بــاز الأَوليــاء فَـإِنَّه

وَإِنـزَل بِرَحبـابي الشَريف المُرتَضى

وَاِخضــَع لَـدى اَعتـاب حَضـرة جَـدِهِ

وَالثـــم يَــداً بازيــة عُلويــة

ذا الطـاهر الآداب وَالأَثـواب وَإِلّا

وَأجـلُّ مِـن سـنَّ التَواضـع عَـن عُلا

عَـن جَـدِهِ مُـذ نـابَ في كَشف البَلا

يـا مَـن بِـأَمر اللَـهِ سـرت لعكـة

وَعَلَيـكَ مِـن حُسـن التَوكـل وَالرِضا

ضــَحكت لِمقـدمك السـَعيد ثُغورهـا

وَرَأى الـوَزير بِكَ الدِراية وَالتُقى

وَحبــاكَ بِــالتَقريب خَيـر مَكانَـة

وَلَقَــد أَنالَــك كُلَّمـا أَملَـت مِـن

وَأَعَــزَ شــَرع اللَــهِ فيـكَ وَأَنَّـهُ

وَرَجعـت مَسـرور الفـواد تَميـس في

فَلَنـا البِشـارة مَعشـَر الإِسـلام في

فَـاللَهُ أَعطـى القَوس باريها الَّذي

وَأَعـادَ فَـوراً مـاءَ عَيـن حَياتِنـا

وَمِــن المُحتــم أَن يَهنـي بَعضـَنا

خُـذها إَلَيـك أَبـا السـَعيد بَديعةً

شـــــامية بَدَويــــة حَضــــَرية

لَـو شـامَها قـسٌ لَقـس مِـن الحَيـا

وَمِــن القَليـل لِمَـدح ذاتـك أَنَّـهُ

لا يَحســـَب المَغــرور إِن كَلامَنــا

بَـل نَحـنُ أَقـوام نَصـوغ مِن الهُدى

وَأَمامَنــا حنــان قائِدُنــا إِلـى

وَلَنـا قَـد اِسـتَثنى الإِلَـه بِقَـولِهِ

وَالعَفــو عَــن كَعـب أَجـل كَرامـة

وَأَنــالَ نابِغَــة المَديـحِ بِقَـولِهِ

فَغَــدا يَقــول وَقَـد أُجيـز بِجَنـة

وَصـَلوةُ مَولانـا عَلـى الـروح الَّتي

وَالآل وَالصــَحب الكِــرام جَميعَهُـم

أَو مـا أَميـن الحُب صاحَ مِن النَوى