هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
النــاس فـي ضـيق وفـي حـرج
يشــكون مـن كسـر ومـن عـرج
يـا رب يا رحمن يا ذا العلا
الغــوث بالفتــح وبــالفرج
يـا رب يـا منـان يـا ربنـا
الطـف بنـا واهـد إلى النهج
يـا رب يـا حنـان يـا ذخرنا
عـــاف مــن الإخلال والعــوج
يـا رب يـا ديـان يـا كهفنا
فــي سـاعة الأرجـاف والرهـج
يا رب يا ذا العرش والكبريا
والمجـد احفظنـا مـن الهـرج
ومـــن فريـــق لا خلاق لهــم
قـد أمعنوا في الخلف والمرج
وربمــا رامــوا بــأفواههم
ان يلبسـوا الإصـباح بالدلـج
ويتركونــا كالبهــائم والأ
نعــام لا تصـغي إلـى الحجـج
كلا لعمـر اللَـه لـن يقـدروا
ولــن يطيقــوا ذاك أو نعـج
إنــا بحبـل اللَـه معتصـمون
وســـنة المســتخلص البهــج
نســألك اللهــم بالمصــطفى
وبالخليــــل الطيـــب الأرج
وصـاحب الطـور المنـاجي بـه
والــــروح علـــى اللجـــج
وبـــــالأرب الأول آدمهــــا
وشـيث والمرفـوع فـي الـدرج
وجملــــة الأملاك والكتــــب
والرسـل الكرام وسائر السرج
جبريـــل ميكائيــل واو ورا
وصـــاحب الــروح وإذ يهــج
بالنفــخ والقبــض ارواحنـا
مــن ســاكن منهــا ومنزعـج
يــا رب تلــك مسـائل نظمـت
لعبــد ســوء بمنطــق لهــج
جــم الـذنوب كثيرهـا فغـدت
بـه الأمـاني عـن العلا القرج
والقـوم قد تعبوا وقد كربوا
وقيـل عنهم يا أزمة انفرنجي
وقـد أقـر الجميـع واعترفوا
بــــأنهم مخطئون كالهمـــج
واغفـر وسـامح واعف عنا فقد
تبنـا مـن المـذموم والسـمج
وأنـزل لنـا غيثاً وأنبت لنا
وانــج مـن حرهـا ومـن وهـج
بســر يســن شــفيع الــورى
وأحمــد الحامــدين إذ بلـج
نبيـك الهادي الرسول إلى ال
خلـق جميعـاً بأوضـح الحجيـج
عليــه أزكـى الصـلاة دائمـةً
تكركـــر الشــهور والحجــج
والآل والصـحب مـا همـت مـزن
وسـارت الجاريـات فـي الثبج
عبد الله بن علوي بن محمد بن أحمد المهاجر بن عيسى الحسيني الحضرمي المعروف بالحداد أو الحدادي باعلوي.فاضل من أهل تريم (بحضرموت) مولده في (السير) من ضواحيها، ووفاته في (الحاوي) ودفن في تريم.كان كفيفاً، ذهب الجدري ببصره طفلاً، واضطهده اليافعيون حكام تريم فكان ذلك سبب انتقاله إلى الحاوي.له رسائل وكتب منها (عقيدة التوحيد) و(الدعوة التامة والتذكرة العامة -ط)، (تبصره الولي بطريقة السادة بني علوي)، و(المسائل الصوفية).وجمع تلميذه أحمد بن عبد الكريم الشجار الإحسائي، طائفة من كلامه في كتاب سماه (تثبيت الفؤاد -ط).
