هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
بـاجتلاء المـدام فـي الأكـواب
عنــدما صـفقت برقـص الحبـاب
وبمــرآة كأســها إذا تجلــت
يــا نجلاء الهمـوم والأكـتئاب
وبإشــراقها ومــا حـل فيهـا
مـــن لآل وبهجـــة والتهــاب
وبسـاقي الطلـى جميـل المحيا
ســافر الـوجه نزهـة الأحبـاب
مـازج الكـاس مـن لمـاه بريق
حبـذا مزجهـا بحـالي الرضـاب
بــدرتم يجلـو لنـا شـمس راح
فـي نجـوم مـن أحسـن الأصـحاب
وبأشـهى اللقـى بعـد التجافي
بالتراضـي مـن الملاح الغضـاب
وبــــروض وروده فــــي ورود
وبزهــر مــن كمـه فـي نقـاب
وبــترقيص روضـنا الغـض لمـا
أضـحك الزهـر من بكاء السحاب
بغنـاء الحمـام مـن فـوق دوح
فـوق حـوض فـواره فـي انسكاب
وبميــــا وعــــزة وســـعاد
وســـلمى وزينـــب والربــاب
وبقبوســنا الشــهي المفــدى
بـذوات الأنغـام مثـل الربـاب
مظهـر النـور فـي قلـوب أناس
كــل تــبر لــديهم كـالتراب
شـاهدوا عـالو الغيـوب عيانا
فاسـترحوا مـن عـالم الأسـباب
وبمــــولى يجســــه بـــأكف
طــال مـأتحفت بكشـف الحجـاب
وبينــت مــن المعـارف تزهـو
مــن سـناها بـأفخر الجلبـان
ذات حسـن كالبـدر وجهـاً ولكن
لـم يمـازج وهبيهـا باكتسـاب
وبعليــا علاك يــا خيـر فـرد
جــــامع المكرمـــات والآداب
بسـجاياك والمزايـا اللـواتي
حـار فـي دركهـا أولو الألباب
جـد علـى جمعنـا بجمعـك كيما
نتســامى بجمـع جمـع الصـواب
مسـمعي فـي المنابذ كراك لكن
شـرفوا نـاظري بـأنس اقـتراب
نحـن فـي حضـرة التصابي ولكن
ليــس الأبكــم ينـم التصـابي
كن جوابي يا بهجة الروح حالا
لا تـدعني مـن أدمعي في جوابي
عبد الرحمن بن مصطفى العيدروس الحسيني.أديب، شاعر متصوف، فاضل، من اهل حضرموت. ولد بها في (تريم) وتوفي بمصر.له تصانيف كثيرة منها: (لطائف الجود في مسألة وحدة الوجود-خ) رسالة، و(تنميق الأسفار-ط) جمع فيه ما جرى له مع بعض الأدباء في أسفاره، و(تنميق السفر-ط) فيما جرى عليه وله بمصر و(ديوان ترويح البال وتهييج البلبال-ط)، و(العرف العاطر في معرفة الخواطر) منظومة.
