هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
يـا نـديمي ضـاع عمـري وانقضـى
قــم لاســتدراك وقــت قـد مضـى
واغســل الأدنـاس عنـي بالمـدام
واملأ الأقــداح منهــا يــا غلام
واسـقني كاسـاً فقـد لاح الصـباح
والثريــا غربــت والـديك صـاح
اشـفِ قلـبي أيّها الساقي الرحيم
بـالتي يحيـا بها العظم الرميم
زوّج الصــهباء بالمــاء الـزلال
واجعلــن عقلـي لهـا مهـراً حلال
هاتهـا مـن غيـر مهـل يـا نديم
خمـرة تحيـي بهـا العظم الرميم
بنــت كـرم تجعلـنّ الشـيخ شـاب
مـن يـذق منهـا عن الكونين غاب
خمــرة مــن نـار موسـى نورهـا
دنهــا قلــبي وصــدري طورهــا
قـم فلا تُمهـل فما في العمر مهل
لا تصــعّب شــربها والأمــر سـهل
قــم ولا تُمهــل فـإنّ الصـبح لاح
والثريــا غربــت والـديك صـاح
قــل لشــيخ قلبـه منهـا نفـور
لا تخــف فــالله تــوّاب غفــور
يــا مغنــي إن عنــدي كـلّ غـمّ
قـم وألـق النـار فيهـا بالنغم
يـا مغنـي قـم فـإنّ العمـر ضاع
لا يطيــب العيــش إلاّ بالســماع
أنــت أيضــاً يـا مغنـي لا تنـم
قـم واذهـب عـن فـؤادي كـلّ غـم
غــن لـي دوراً فقـد دار القـدح
والصــبا قـد لاح والقمـري صـدح
واذكـرن عنـدي أحـاديث الحـبيب
إن عيشــي مــن سـواها لا يطيـب
واحـذرن ذكـرى أحـاديث الفـراق
إن ذكــر البعــد ممّـا لا يطـاق
روحــن روحــي بأشــعار العـرب
كــي يتـمّ الحـظّ فينـا والطـرب
وافتتــح منهــا بنظـم مسـتطاب
قلتــه فـي بعـض أيـام الشـباب
قـد صـرفنا العمـر في قيل وقال
يـا نـديمي قـم فقد ضاق المجال
واسـقني تلـك المـدام السلسبيل
انّهـا تهـدي إلـى خيـر السـبيل
واخلـع الغـلّ بها يا ذا النديم
أنّهــا نــار اضــاءت للكليــم
هاتهـا صـهباء مـن خمـر الجنان
دع كئوســاً واسـقنيها بالـدنان
ضــاق وقــت العمـر عـن آلاتهـا
هاتهــا مــن غيــر عصــرهاتها
قـم أزل عنّـي بها رسم الهموم
انّ عمـري ضـاع فـي علم الرسوم
ثــم أطربنــي بأشــعار العجـم
واطــردن همـاً علـى قلـبي هجـم
وابتـدىء منهـا بـبيت المثنـوي
للحكيــم المولــوي المعنــوي
قــم وخــاطبني بكــل الألسـنة
عـل قلـبي ينتبـه مـن ذي السنة
إنــه فــي غفلــة عــن حـاله
خــابط فــي قيلــه مــع قـاله
كــل آن فهــو فــي قيـد جديـد
قـائلاً مـن جهلـه هـل مـن مزيد
تـايه فـي الغـي قـد ضل الطريق
قـط مـن سـكر الهـوى لا يسـتفيق
عـــاكف دهــراً علــى أصــنامه
تنفــر الكفــار مــن إســلامه
كـم أنـادي وهـو لا يصغي التناد
وافـــؤادي وافــؤادي وافــؤاد
يــا بهـائي اتخـذ قلبـاً سـواه
فهــو مــا معبــوده إلا هــواه
أيّهـا القـوم الـذي في المدرسه
كلمــــا حصــــلّتموه وسوســـه
فكركـم إن كـان فـى غير الحبيب
مـا لكـم في النشأة الاُخرى نصيب
فاغسلوا يا قوم عن لوح الفؤاد
كـلّ علـم ليـس ينجـي في المعاد
محمد بن حسين بن عبد الصمد الحارثي العاملي الهمذاني، بهاء الدين. عالم أديب إمامي، من الشعراء، ولد ببعلبك، وانتقل به أبوه إلى إيران، ورحل رحلة واسعة، ونزل بأصفهان فولاه سلطانها (شاه عباس) رياسة العلماء، فأقام مدة ثم تحول إلى مصر، وزار القدس ودمشق وحلب وعاد إلى أصفهان، فتوفي فيها، ودفن بطوس. أشهر كتبه (الكشكول- ط)، و(المخلاة- ط) وهما من كتب الأدب المرسلة، لا أبواب و لا فصول، وله (العروة الوثقى) في التفسير، و(الفوائد الصمدية في علم العربية- خ)، و(الحبل المتين- خ) في الحديث، طبع بعضه، و(أسرار البلاغة- ط)، و(الزبدة) في الأصول، و(خلاصة في الحساب- ط)، و(تشريح الأفلاك- ط) و(استفادة أنوار الكواكب من الشمس- خ) مقالة، وله رسائل، وشعر كثير، وبالفارسية (نان وحلوى) أي خبز وحلوى، وهو نظم في التصوف، و(شير وشكر) أي لبن وسكر، نظم في التصوف أيضاً. وهذه مصادر ترجمته منقولة من كتاب الغدير (ج11/ ص 250) سلافة العصر ص 289، أمل الامل ص 26 . تذكرة نصر آبادى ص 150 . الروضة البهية لسيدنا الشفيع ريحانة الالباء لشهاب الدين الخفاجى ص 103 - 107 . خلاصة الاثر للمحبى 3 : 440 ـ 455 . جامع الرواة للاردبيلى . اجازات البحار ص 123 نقد الرجال ص 303 . محبوب القلوب للاشكورى . لؤلؤة البحرين ص 15 . رياض الجنة للزنوزى في الروضة الرابعة في حرف الباء بعنوان البهائى . الاجازة الكبيرة للشيخ عبدالله السماهيجى . الاجازة الكبيرة للشيخ ميرزا حيدر على بن عزيز الله النظرى الاصبهانى . تاريخ عالم آراج 1 ص 115 . الاعلام للزركلى 3 ص 889 . نسمة السحر فيمن تشيع وشعر . روضات الجنات ص 632 . مستدرك الوسائل 3 ص 417 رياض العارفين ص 45 مجمع الفصحاء 2 ص 8 . روضة الصفاء ج 8 في ذكر معاصرى الصفوية من العلماء نجوم السماء ص 26 . طرائق الحقايق 1 ص 137، مطلع الشمس 2 ص 157، 386، تتميم أمل الامل لابن ابى شبانة . تكملة الرجال للشيخ عبدالنبى الكاظمى . شرح قصيدته : وسيلة الفوز والامان لاحمد المنينى . قصص العلماء ص 169 . تكملة أمل الامل لسيدنا ابى محمد الحسن صدر الدين الكاظمى . تنقيح المقال 3 ص 107 . هدية الاحباب ص 109 . الكنى والالقاب 2 ص 89 سفينة البحار 1 ص 113 . الفوائد الرضوية 2 ص 502 - 521 . مفتاح التواريخ ص 332 . منن الرحمان 1 ص 6 . دائرة المعارف للبستانى 11 ص 462 - 464 . تاريخ آداب اللغة العربية 3 ص 328 . وفيات الاعلام لشيخنا الرازى . معجم المطبوعات ص 1262 . مجلة العرفان، الجزء الثامن والتاسع من المجلد الثانى الصادر سنة 1328 ص 383، 407 - 413، 472 - 476، 521 وألف تلميذه العلامة المولى مظفر الدين علي رسالة في ترجمة استاذه المترجم له، وكذلك أفرد الشيخ ابوالمعالى ابن الحاج محمد الكلباسي في ترجمته رسالة، وطبع أخيرا كتاب في تاريخ حياته ألفه الكاتب الشهير (نفيسي) الطهراني، وستقف على كلمتنا في آخر الترجمة حول الكتاب.
