هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
صـاح بـي الدهر فاتبعت مسيره
لأرى أيــن أيــن أيـن مصـيره
ظـل يحـدو ظعني على الأرض حتى
ظلـع الظعـن والطريـق عسـيره
قلـت يـا دهـر هل قراري بعيد
قـال لـي انظر بعينك الشريره
فتــأملت أيــن سـرنا وصـرنا
وإذا نحــن وســط أرض كـبيره
قلـت هـذا المقـام قـال نعـم
قلـت ومـا يـدعى فقال الحيره
قلـت لا خـرت ذا فحملـق مغتـا
ظــاً كــوَحش بـأعيُن مسـتديره
قـال لي صه يا عاصياً فهنا قد
سـقت كـل الـورى فما لك خيره
قلـت أنـى ولـم أجـد غير قفر
فيـه أبكـي وحدي دموعاً غزيرة
قـال مـا أنت وحدك اليوم باك
كــل عيــن بــدمعها مغمـورة
إنمـا المـرء لا يرى غير بلوا
هُ فلابـن الإِنسـان عيـن قصـيره
فتمعنــــت برهـــة وإذا الأش
يـاءُ بـانت لنـاظري والبصيره
قد رأيت الإنسان ملقى على الأر
ضِ كملقــى بحـر بقفـر جزيـره
تائهـاً بائسـاً ودهر الشقا يد
عـوهُ في التيه أن يكون سميره
يطلـب النصـر في منازلة البؤ
سِ وهيهــات أن يصــيب نصـيره
وإذا مـا الآمـال سـرته فالخي
بـة تـأتي لكـي تزيـل سـروره
كــل نفـس مطلوقـة أسـر قصـد
وبقيــد الصـروف أضـحت أسـره
فــدموع تنهــل مـن كـل عيـن
ترمـق الـدهر وهـي منهُ ضَريره
وقلــوب تضـج فـي لهـب اليـأ
سِ مـن الفـوز بيـن غير وغيره
فملـوك تـدور فـي طلـب المـل
كِ فتنمـي علـى الفنا مستديره
يسـتثيرون جمـرة العنف والدن
يـا عليهـم نار العفاء مثيره
ورجــال مــن كـل وصـف وصـنف
وذوات مــن كــل شـأن وسـيره
كلهـم راقصـون فـي مرسح الدن
يـا وكـل يبكـي بعيـن كسـيره
وكـذا الكـل منشـد نغمة العي
شِ ويشـــكو ســروره وشــروره
فجميـــع الأنــام راكضــة رك
ضـاً إلى القبر وهي عنهُ نفوره
عنـد مـا هـذه الجـرائح بانت
لــي ودهـري أفـادني تعـبيره
قلــت واللَــه لا طربـت بعيـش
فـي زمـان أنـا غـدوت خـبيره
فرنسيس بن فتح الله بن نصر مرّاش.أديب، من الكتاب، على ضعف في لغته، له نظم كثير، في بعضه جودة وجزالة.مولده ووفاته في حلب، عمي في أعوامه الأخيرة.له: (رحلة إلى باريس-ط)، و(شهادة الطبيعة في وجود الله والشريعة- ط)، و(غابة الحق- ط)، و(مشهد الأحوال- ط)، و(المرآة الصفية في المبادئ الطبيعية- ط) رسالة، و(مرآة الحسناء- ط) ديوان منظوماته.
