هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
بجيد الظباء العين بين الورى يعطو
غريـر بسـكر الـدل بين الحشا يخطو
بقلـبي كمـا شـاء الهـوى وحشاشـتي
تحكــم لكــن ليـس فـي حكمـه قسـط
هـو الغصـن إن مالت به نشوة الصبا
سـوى ان دعـص الرمـل ما ضمه المرط
فمــن خصــره ضـعفي وحتفـي بعينـه
وقلــبي خفـوق حيثمـا خفـق القـرط
وقلــت لصــحبي والهــوى يسـتفزهم
وغـادرهم نهـب الجوى البين والشحط
أجــل هــذه أطلال علــوة فاحبسـوا
قليلاً فوجـدي ثـار مـن زنـده السقط
أجيــل بهــا طرفـي فينهـل فوقهـا
مـن العـبرات السمط في إثره السمط
ولــولا ليــال أشـرق الكـون بهجـة
بلألائهــا لا نفـل مـن صـبري السـلط
ليـال بهـا أهدى السرور إلى الورى
زفـاف فـتى ينجـاب مـن سيبه القحط
لــه همــة تعلــو صـعوداً فينثنـي
لا صـــغرها شــمّ الشــواهق ينحــط
زعيـم الـورى يهـدي إلى سبل الهدى
إذا ضـل بالسارين في المجهل الخبط
لــه حــزم مغــوار وعزمــة ملبـد
تفـلّ المواضـي دأبهـا القـدّ والقط
محمـد مـن أمسى به الفخر في الورى
إذا انتصـل الأقـوام وافتخـر الرهط
لـه مقـول أمضـى مـن العضـب فيصـل
وفـي كفـه دون الـورى الحل والربط
ومهمـا دجـا فـي محفـل العلم مشكل
ففكرتــه عــن غــرة الفجـر تنـأط
هـو الطـود حلمـاً والنسـيم خلائقـاً
هـو البحـر علمـاً ليـس يلفى له شط
محــط رجـال المجتـدين مـن الهـدى
إليــه إذا زمــو لـديه إذا حطـوا
علـى مـا يشاء اللَه يجزي به الرضا
وليـس لغيـر اللَـه أن يعـره السخط
رشيد بن قاسم أقعون العاملي الزبديني.قال عنه السيد الأمين في أعيانه: كان عالماً فاضلاً، شاعراً ذكياً تقياً، صالحاً معاصراً.هاجر إلى النجف الأشرف، وطلب العلم على مشايخها، ولكن المنية اخترمته وهو في ريعان شبابه في النجف بمرض الدق.له شعر جيد.
