هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
عسى تعرف العلياء ذنبي إلى الدهر
ومـن عـادة الـدنيا مطالبـة الحر
لحـى اللـه أياما تصول على الفتى
ومـا زال شـأن الدهر للضر والقهر
وقــد علمــت قــوم بأنـك تاجهـا
ولـو أنهـا حلـت ذرى الأنجم الزهر
وقـد صـرت للـدنيا وللـدين موئلا
وحاشـاك أن تنسـى جميلا مـن الذكر
مكـارم قـالت حيـن تنهـل هـل أتى
بهـذا علـى الإنسـان حين من الدهر
فلا زلــت بحــرا للمكـارم زاخـرا
معاليـك فـي مـد وشـانيك فـي جزر
بـذكر لـه يختـال القريـض وتنثنى
قـوافيه فـي كـبر على سائر الشعر
فيـا ربنا فانصر عرابي على العدى
وعسـكرنا السـامى علـى كـل ذي شر
وجــد كرمــا بالنصـر منـك لأحمـد
لـه اللـه راع قـد تكفـل بالنصـر
ونحــن حمــاة بالمـدافع والقنـا
وبالمـال والتدبير والعسكر المجر
فمـا انفـك حـتى أيـد اللـه حزبه
وأشــرق وجـه الأرض جـزلان بالبشـر
وولــى بنـو الأفرنـج بيـن هـزائم
وحلـت بأهـل البغـى قاصـمة الظهر
وكـم مـن عـداة قـد رماهـا بعزمه
وفتــح يحـل المغلقـات مـن الأمـر
يهــز ســيوف الهنـد وهـي جـداول
فتقـذف فـي أمواجهـا شـعل الجمـر
وليلـــة غـــزو للعــدو كأنهــا
لكـثرة مـن أردى بهـا ليلة النحر
بجيــش كمثـل الليـل هـولا وهيبـة
وإن زانـه مـا فيـه مـن أنجم زهر
وبــاتت جنـود اللـه فـوق ضـوامر
بأوضـاحها تغنـى السراة عن الفجر
لقـد فـاق أيـام الزمـان بأسـرها
وأبـدا حـديثا عـن حنيـن وعن بدر
وإنــي لمرتــاح إلــى كـل قـادم
إذا كـان مـن ذاك الجهاد على ذكر
فيطرينـــي ذاك الحــديث وطيبــه
ويفعـل فـي ما ليس في قدرة الخمر
وأصــغى إليــه مســتعيدا حـديثه
كــأني ذو وقــر ولسـت بـذي وقـر
فـدم لاقتناء المجد في أكمل المنى
وفي أرفع العلياء وفي أمجد النصر
نافع بن الجوهري بن سليمان بن حسن مصطفى الخفاجي التلباني.فاضل، كثير النظم، من أهل (تلبانة) من قرى المنصورة بمصر، تعلم في الأزهر، وعاد إلى قريته وتوفي بها.له كتب ورسائل منها: (تنوير الأذهان في علم البيان)، و(مطالع الأفكار) في المنطق، و(السر المكتوم) في علوم مختلفة، و(جواهر الكلم في منظوم الأمثال والحكم)، و(مروج الذهب) مقامة، و(المقامة السعفانية) فكاهية، و(مواعظ شعرية) مرتبة على الحروف، و(ديوان).