هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
ما أبالي إذا حملت على الإخ
وان ثقلـي ودنـت بالتخفيف
ورفضـت الكـثير من كل شيء
وتقنعــت بالقليـل اللطيـف
ورآنـي الأنـام طـراً بعيني
زاهـد فـي وضـيعهم والشريف
كيف كانت حالي إذا كان لا يع
رف ميلـي الرجـال من تثقيفي
أنا عبد الصديق ما صدق الود
د وبعـض الأنـام عبد الرغيف
محمد بن عمر أبو بكرٍ العَنْبري التميمي : شاعر من شعراء quotدمية القصرquot (ص 321) لم يلتقه الباخرزي ولم يسمه، ونقل قصيدة له عن شيخه ابيمحمد الحمداني قال: أنشدني الشيخ أبو محمد الحمداني قال: أنشدني أبو المحاسن عبد المنعم بن الحسينالصوري له: (ثم أورد القطعة) وهوغير ابي بكر العنبري السجزي، (انظر ديوانه)وترجم له الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد قال: (محمد بن عمر أبو بكر العنبري الشاعر:كان ظريفاً أديباً حسن العشرة صلف النفس مليح الشعر ومن شعره ما:أنشدنيه أبو منصور محمد بن محمد بن عبد العزيز العكبري قال: أنشدني أبو بكر العنبريلنفسه: (ثم أورد قطعتين من شعره ثم قال): (مات بن العنبري في يوم الخميس الثاني عشر من جمادى الأولى سنة اثنتي عشرةوأربعمائة) ونقل ابن الجوزي كلام الخطيب البغدادي وزاد: (وكان العنبري يتصوف، ثم بان له عيوب الصوفية، فذمهم بقصائد قد كتبتها في تلبيسإبليس.) وترجم له السمعاني في مادة العنبري (1) في الأنساب، فنقل ما حكاه الخطيب البغدادي واكتفى بذكر القطعة الفائية وآخرها:أنا عبد الصديق ما صدق الود وبعض الأنام عبد الرغيفوالأبيات نفسها أوردها أبو حيان التوحيدي في كتابه quotالصداقة والصديقquot ونسبها إلى العنبري إلا أنه لم يسمه واكتفى بقوله: (العنبري) وهو معاصر له ووفاته قبل العنبري ب 12 سنة إلا أن وفاة أبي حيان عام (400هـ) لا تزال حتى الآن مجرد تخمين ؟.(1) قال: هذه النسبة إلى: quotبني العنبرquot ويخفف، فيقال لهم: quotبلعنبرquot وهم جماعة من بني تميم، ينسبون إلى بني العنبر بن عمرو بن تميم بن مر بن أُدّ بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار
