هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
عثمـان يـوم الـدار لم يك جازعاً
جزعــى لحرقــة فرقـة العثمـاني
ريــح الصـبا خلـي قضـيب البـان
هــبي علــى قلــبي بقريـة يـان
هــبي عليــه ســحرةً قــولي له:
كـم ذا المقـام كـذا بـدار هوان
قـد كنـت تولـع بالبـديع وشـعره
فـارجع فقـد وافـى بـديع زمـاني
أين البديع من الظريف الفاضل اب
ن الفاضـل الفرد البديع الثاني؟
سلسـل خطوطـك مـا غـدا متسلسـلاً
شــاطئ الجمـام الـزرق بالأغصـان
واسـجع بشـعرك مـا شـدا متصلصلاً
شـادي الحمـام الورق في الغيطان
الشيخ أبو علي الحسن بن عبد الله العثماني: من شعراء quotدمية القصرquot قسم شعراء نيسابور، كان من أصدقاء الباخرزي وخواص والده، قال في ترجمته:واسطة عقد نيسابور، وأول دستها، ووجه تختها، وعين إنسانها. لا بل إنسان عينها، والمخصوص بزينها، والمنصوص من بينها. وكلماته كلها حكم وأمثال، وإن عزت لها أشباه وأمثال، وبيني وبينه ودان، موروث ومكتسب، وسبب من آصرة الأدب، كأنه في الامتزاج والاتشاج نسب وكان والدي، رحمه الله، مفتوناً به، مشغوفاً بأدبه. وكتب إليه جواباً عن رقعة طواها على خطبة مودته. فنشرها والدي عن صدق رغبته. أما رغبته في خطبةمودتي سراً وجهراً، ورهبته عن الوقوع دون واجبها براً ومهراً:فقد خاطبته فيها ليكفي المهر ترفيهافنفس الشاطر الجنة لا الزوجة تسفيهاوإن سفه رأي جا هل بالطرف تسفيها
