هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
يـا منـزل الحي بالأجراع من لجب
بـادت معـارفه فـي سـالف الحقب
دار لأســماء إذ كـانت تجاورنـا
والحبل، إذ كان منها غير منقضب
إذا تـذكرت أهـل الغمر ساعدني
مـوار دمـع علـى الخـدين منسكب
كـانوا لنـا جيـرة حـتى تخونهم
دهـر يفـرق بيـن الجيـرة الصقب
وغربتهــم نــوى عنــا مطوحــة
ومـن تغلـه النـوى يشحط ويغترب
جـاء الفـراق ولـم نلبس لبغتته
ثوب العزاء، ولم نذهل عن الطرب
فنحـن بيـن شـج لـم يقـض عبرته
وبيـن حـران باكي العين منتحب
حفص بن أبي النعمان الأموي مولى عبيد الله بن زياد: (1) شاعر، كان من ندماء هشام بن عبد الملك وخواصه ، مكثرا من هجاء بني هاشم، فلما زالت دولة بني أمية استجار بعبد الله بن علي، فأجاره وأحسن إليه، ولما ولي المنصور صيره مؤدبا لولده المهدي، وتوفي قبل أن يلي المهدي الخلافة، وكانت ولاية المهدي للخلافة سنة 158هـ (775م) وترجم له الإمام الطبري أثناء ترجمة المهدي وترجم له ياقوت في quotمعجم الأدباءquot و ابن العديم في quotبغية الطلبquot وأوردا له أرجوزته في وصف حلبة هشام بن عبد الملك، واكتفى كل منهما في تسميته بقوله (حفص الأموي) ولم يطلعا على كلام البلاذريوالطبري.وذكره أبو الفرج الأصفهاني في اخبار كثيّر عزة قال: (أخبرنا وكيع قال حدثني أحمد بن أبي طاهر قال حدثنا أبو تمام الطائي حبيب بن أوس قال حدثني العطاف بن هارون عن يحيى عن حمزة قاضي دمشق قال حدثني حفص الأموي قال: كنت أختلف إلى كثير أتروى شعره. قال: فوالله إني لعنده يوماً إذا وقف عليه واقف فقال: قتل آل المهلب بالعقر . فقال: ما أجل الخطب ! ضحى آل أبي سفيان بالدين يوم الطف، وضحى بنو مروان بالكرم يوم العقر ! ثم انتضحت عيناه باكياً. فبلغ ذلك يزيد بن عبد الملك فدعا به. فلما دخل عليه قال: عليك لعنة الله ! أترابيةً وعصبية ! وجعل يضحك منه).(1) كذا سماه البلاذري وهو في تاريخ الطبري 8/ 101 (حفص ابن أبي جمعة مولى عباد بن زياد) ورجحت رواية البلاذريفي quotانساب الأشرافquot انظر القصيدة التي اولها (أين روقا عبد شمس) ووافقه ابن النديم في الفهرستفي باب القصائد المهموزات انظر ذلك في صفحة القصيدة (كلأت وميض البرق حين تلألأ) وليس فيما حكاه ابن النديم أنه مولى، بل جعلهمن بني القريّة رهط الحطيئةيعني ذهل بن ثعلبة (اكبر قبائل اليمامة) وهو غير حفص ابن أبي بردة الذي هجاه حماد عجردبالأبيات التي أولها (لقد كان في عينيك يا حفص شاغل) والأبيات نسبها الثعالبي في quotخاص الخاصquot إلى يزيد بن حرب الضبي وقد بحث الإمام الذهبي عن ترجمة لحفص بن أبي بردة فلم يعثر على شيء وقال في ترجمته في كتاب quotميزان الاعتدالquot: (حفص بن أبي بردة :لا أعرفه ذكره أبو الفرج الأصفهاني...إلخ) وفي كتاب الثقات لابن حبان ترجمة لمن اسمه (حفص ابن أبي صفية)وفي نسخة أخرى من الكتاب (حفص بن أبي صعبة)
