هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
إن اشـتريت بمـا وهبـت ليـه
أرضــاً أمـون بهـا قرابـتيه
فبحسـن وجهـك حيـن أسـأل قل
يا بن الربيع احمل إليه ميه
عبد الله بن أيوب أبو محمد التيمي من بني تيم اللات بن ثعلبة: من كبار شعراء الدولة العباسية، له أخبار مفردة في كتاب "الأغاني" لأبي الفرج، وترجم له الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد، وأورد ثلاث قطع من نوادره، وقدر ابن النديم في الفهرست ديوانه بنحو مائة ورقة. وقد ذكرته في كتابي "مئات الدواوين العراقية الضائعة في العصر العباسي" ورقمه (113) وقلت هناك:عبد الله بن أيوب التيمي: مائة ورقة. (ترجم له سوزكين (4/ 102) فقال: (كوفي، مدح البرامكة والأمين والمأمون، وكان صديقا لإبراهيم وإسحاق الموصليين، وتوفي سنة (209هـ) .. وترد قطع من شعره في الأغاني (20/ 43) والدر الفريد). وانظر (نشر الشعر/ 40) وهو فيه (التميمي) مكان (التيمي): جمع شعره وحققه د. محمد قاسم مصطفى (مجلة كلية الآداب، جامعة بغداد، كانون الثاني/ يناير 1990) وهو صاحب البيت المشهور:وإن امرأً قد سار تسعين حجةإلــى منهـل من ورده لقريبوفي الأغاني في أخبار أشجع السلمي: أما حكاه أحمد بن سيار الجرجاني وكان راوية شاعراً مداحاً ليزيد بن مزيد، قال: دخلت أنا وأشجع والتيمي، وابن رزين الخراساني على الرشيد في قصر له بالرقة، وكانقد ضرب أعناق قوم في تلك الساعة، فجعلنا نتخلل الدماء حتى وصلنا إليه، فأنشده أبو محمد التيمي قصيدة له يذكر فيها نقفور ووقعته ببلاد الروم، فنثر عليه مثل الدر من جودةشعره،...إلخ)وفي شرح الحماسة للتبريزي (3/8) نسبة أبيات أبي القوافي إليه وهو فيها (التميمي) تصحيفا. قال: (قال أبو هلال: هو عبد الله بن أيوب، ويكنى أبا محمد، عربي من أهل اليمامة، فصيح كلامي) وقال الفضل بن سهل لأبي الخطاب الأزدي: من أشعر من بقي ? قال: مسلم. قال: لا ، بل التيمي، ومن مشهور قوله، الأبيات:لعمرك ما الأشرف في كل بلدةوإن عظمـوا للفضل إلا صنائعوأما (أبو القوافي الأسدي) فلم أعثر له على ترجمة، غير ما ذكره البلاذري في (أنساب الأشراف) حيث ذكره فيمن مدح أبا أيوب سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس الذي ولي البصرة وعمان والبحرين للمنصور، وتوفي عام (142هـ) قال: (وقال أبو القوافي الأعرابي يمدح سليمان في أرجوزة طويلة:يطلبـن بالمدح عجالا شربا جـدوى سـليمان فلا مستجدباخيـر قريـش من قريش منصبا وخيرهـا خـالا وعمـا وأبـاوأضيف هنا أن كل من تناول المتنبي في سرقاته نسب إلي أبي القوافي البيت:ردت صــنائعه عليـه حيـاتهفكــأنه مـن نشـرها منشـوروهو بيت من قطعة تنسب لكثير من الشعراء، منهم حارثة بن بدر الغداني التميمي، وصريع الغواني ومنصور النمري، ونقل المبرد في الكامل عن الأخفش أنها من شعر قطرب، وذهب هو إلى أنها لرجل من خزاعة نحلها كثير عزة. وفي (نور القبس) نسبة القصيدة إلى قطرب في رثاء محمد بن منصور، وإلى كثير عزة، وإلى بعض الأعراب. وهي في الحماسة البصرية من شعر الشمردل الليثي. وفي حماسة أبي تمام انها للتيمي في رثاء منصور بن زياد الحارثي أخي يحيى وهو من بني عبد المدان أخوال السفاح كما ذكر ابن حزم في الجمهرة، وكانت وفاته بعد عام 169هـ
