هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
وبنـى للمجـد فوق ال
ســبعة الأفلاك فــازه
لـو رأى كسرى سناها
صاح إعجابا بها: زه
،محمود بن أبي المعالي المعروف بتاج الدين الحواري، صاحب كتاب "ضالة الأديب في الجمع بين الصحاح والتهذيب " نقل منه ياقوت ترجمة أحمد بن علي البيهقي الشهير ببو جعفرك صاحب كتاب ينابيع اللغة.قال ياقوت:محمود بن أبي المعالي تاج الدين الحواري اللغوي الأديب الشاعر، أخذ الأدب عن سعيد بن أبي الفاضل الميداني وبرع في اللغة، وله النثر الفائق والشعر اللائق، وكان واحد نيسابور علماً وفضلاً وأدباً، وصنف كتاب ضالة الأديب في الجمع بين الصحاح والتهذيب، أخذ فيه على الجوهري في عدة مواضع، كان حياً سنة ثمانين وخمسمائة (ويلاحظ ان الزركلي لم يترجم له في الأعلام وهو من شرطه). ولا يستبعد ان يكون هو نفسه الذي سماه النعيمي في كتابه الدارس في تاريخ المدارس لما سمى من ولي المدرسة الريحانية في دمشق (غرب المدرسة النورية" وهي التي أسسها والي قلعة دمشق وخادم نور الدين الشهيد: جمال الدين ريحان الطواشي سنة 565 هـ ووقف عليها أوقافا معلومة مشهورة وقد سردها النعيمي وذكر ان تاريخ وقفها في شعبان سنة 575هـ قال: وقال ابن شداد: الذي يعلم ممن وليها من المدرسين وليها حجة الدين إلى أن توفي. ووليها جماعة لم يقع لي منهم سوى تاج الدين محمد الحواري. ثم من بعده نجم الدين ابن خليل قاضي العساكر العادلية إلى حين أن توفي واستمر بها ولده شمس الدين علي إلى حين توفي. وبقيت مدةً معطلة في الأيام الناصرية فوليها المولى جمال الدين محمد ابن المولى الصاحب كمال الدين بن العديم وبقي مستمراً بها وينوب عنه بها تاج الدين محمد البجلي. ثم من بعده القاضي شمس الدين عبد الله الحنفي إلى أن انتقل جمال الدين المذكور إلى حماة. وناب عنه بدر الدين مظفر بن رضوان بن أبي الفضل الحنفي نائب الحكم العزيز بدمشق فأخذت منه. ووليها القاضي محيي الدين محمد بن يعقوب بن إبراهيم بن النحاس الحلبي وهو مستمرٌ بها إلى الآن انتهى.
