هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
كنـت أدعو عليه بالشَعْر حتى
زاده الشعر في الأنام جمالا
وإذا كـان هكـذا كـان خذلا
نـي دقيقـا وكان شؤمي جلالا
وأضــر الأشــياء أن عـذولي
فـي هـواه أشـد منـي خبالا
أحمد بن علي بن يحيى أبو الفتح ابن المنجم: شاعر، من اعيان بني المنجم (1) الذين اختصهم الثعالبي بباب مفرد في اليتيمة واكتفى فيها بتكنيته ولم يسمه وكان من أصدقاء القاضي التنوخي صاحب "نشوار المحاضرة" فذكره فيها وأورد له ثلاث قطع من شعره، وفي ترجمته التباس لا حل له، فلم يذكره ابن النديم بهذه الكنية (أبو الفتح) وإنما كناه (أبا عيسى) ونقل الصفدي كلام ابن النديم قال:أبو عيسى بن المنجم: أحمد بن علي بن هارون بن علي بن يحيى بن أبي منصور بن المنجم أبو عيسى ذكره محمد بن إسحاق النديم في كتاب "فهرست العلماء" وقال: كان من أفاضلهم وله كتاب "تاريخ سني العالم" وذكره الثعالبي فقال: كان ينادم الصاحب ابن عباد، ومن شعره ثم أورد منتخبا من شعره وفيه الدالية التي نسبها القاضي التنوخي إلى أبي الفتح. فهذا يعني أنهما واحد لسكوت ابن النديم عن ذكر أبي الفتح لكن هذا لا يصح لأن الثعالبي ميز بينهما فخص أبا الفتح بصفحة وأبا إسحاق بصفحةبل صرح الصفدي بأن أبا الفتح أحمد أخو أبي عيسى أحمد قال في ترجم أبي القاسم المنجمعبد الله بن يحيى بن أبي المنصور بن المنجم، أبو القاسم، أخو أبي أحمد يحيى، وأبي الفتح أحمد، وأبي عيسى أحمد، وأبي عبد الله هارون. كانوا بيت فضلٍ وأدب ينادمون الخلفاء والملوك ولهم النظم والنثر والمصنفات الحسنة ورواية الأخبار. ومن شعر أبي القاسم - أورده في اليتمية: من المتقاربإذا لم تنل همم الأكرمين وسـعيهم وادعـاً فاغتربفكـم دعـوةٍ أتعبت أهلها وكـم راحةٍ نتجت من تعبوالعجيب أن هذه القطعة حسب اليتيمة اليوم من شعر أبي محمد ابن المنجم ونسبها الثعالبي نفسه إلى الناشئ الأصغر.1) انظر الحديث عنهم في ترجمة هبة الله ابن المنجم
