هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
وفـاؤك قـد رضـيت به حبيبا
ورأيـك قـد قنعـت به نصيبا
وودّك لا أريــد بــه بــديلاً
وبــرّك لا أقـوم بـه مثيبـا
مكـارم منـك قـد عبّت عبابا
على العافين وانهالت كثيبا
وطبعـك لـو نفحـت به هشيماً
لعـاد الـروض مطـولاً خصـيبا
وعهـدك كالشـباب وليـس ممـا
يكـون آمال نضرته المشيبا
وذاك الشـــّعر أم ســحر حلال
فتنـت به المساكت والمجيبا
أخيل بن إدريس الرّندي الكاتب أبو القاسم: كاتب من رجال القضاء والسياسة، استقل مدة بحكم رندة، ومولده ونشأته فيها، ولجأ أثناء ثورة أبي الغمر ابن السائب إلى مالقة ثم استوطن مراكش مدة وولي القضاء بقرطبة ثم بأشبيلة في أخريات أيامه وتوفي بأشبيلية عام 560هـ ترجم له ابن الأبار (595هـ 658هـ) في الحلة السيراء قال:كتب في أول أمره للملثمين، ثم استكتبه أبو جعفر حمدين بن محمد بن حمدين في إمارته "ورعى له" صحبته إياه أيام قضائه، فلما دخل ابن غانية قرطبة وأخرج ابن حمدين، لحق أخيل برندة بلده واستبد بضبطها مديدة، فحسده أهلها وداخلوا أبا الغمر بن السائب بن غرّون في التمكين منها - وهو يومئذ قائم بدعوة ابن حمدين في شريش وأركش - فتم ذلك واستولى أبو الغمر على قصبة رندة الشهيرة المنعة دون قتال ولا نزال، لركون أخيل إليه وثقته به، فنجا بنفسه وما كاد. ونهب أبو الغمر ديار أصحابه، وخلع طاعة ابن حمدين، ودانت له المعاقل المتصلة به، فأمن أمره. وقيل: بل سجن أخيل ثم سرّحه، فكان عند أبي الحكم بن حسّون بمالقة، ومنها توجه إلى مراكش فأوطنها، واتصل بأبي جعفر بن عطية الوزير، وعلى يديه أعيد ماله. ولم يزل هناك مكرماً، وفي طبقته مقدماً، إلى أن ولى قضاء قرطبة، ثم قضاء إشبيلية. وكان سمحاً، جواداً، بليغاً، مدركاً.وحكى لي أنه لما أراد الانفصال من مراكش لقى أبا جعفر بن عطية فأنشده:يا من يعز علينا أن نفارقهم وجـداننا كلّ شيء بعدكم عدمفأجابه أخيل:إذا ترحّلت عن قوم وقد قدروا ألا تفـارقهم، فالراحلون هموتوفي بإشبيلية سنة ستين - أو إحدى وستين - وخمسمائة.
