هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
رَقَــصَ القضـيبُ لنغمـة الوَرْقَـاءِ
بمعـــاطفٍ كمعـــاطف الهَيْفَــاءِ
وافـترَّ ثغرُ الزَّهْرِ عنْ قَطْرِ الندى
فَبَكَــتْ جفــونُ السـّحبِ بـالأنَواءِ
وجلا الريَــاضُ عروســَهُ فِـي حلـةٍ
قــدْ كُلِّلَــتْ بِجــوَاهِرِ الأنْــدَاءِ
ونضـَتْ يـدُ الإصباحِ من غِمدِ الدّجى
ســيفّاً فمــزَّقَ دولــةَ الظَّلْمَـاءِ
والشـمسُ سـَرْبَلَهَا الشـّعاعُ كأنها
خُــودٌ بَــدَتْ فــي حلّــةٍ حَمْـرَاءِ
وَالقَطْـرُ فـي ثغـرِ الأقَـاحِ كَـأنَّهُ
شــَهْدٌ جـرى فـي مَرْشـَفِ اللَّعْسـَاءِ
والنهر يجري في الرّيَاضِ كما جرت
سـِنَةُ الكَـرَى في المُقْلَةِ الوَسْنَاءِ
والجـوّ عطَّـرَهُ النسـيم بِعَـرْفِ مَنْ
ركـبَ البراقَ إلى ارْتِقَا العَلْيَاءِ
طـهَ الـذي أبـدى الهدى لَمَّا مَحَا
ليــلَ الضـَلاَلَةِ بِاليَـدِ البَيْضـَاءِ
وهـو الـذي ملأ القلوبَ بحُكْمِهِ ال
محمــودِ مــن خــوفٍ لَـهُ ورجـاءِ
وهـو الـذي قَسـَمَ النـدى بِيَمِينِه
وَشـــِمَالِهِ فِـــي شــدّةٍ وَرَخَــاءِ
فَبَـدَا وحكـمُ الفضـلِ فـي أصحابِهِ
وَمَضـَى وحكـمُ السـيف فـي الأعداءِ
تلقــاهُ فــي جُـودٍ وَبَـأسٍ رَافِلاً
كَمُهَنَّـــد فـــي حِـــدَّةٍ وصــفَاءِ
وَتَـرَاهُ مـن بيـن الأسـنَّةِ سـَافراً
كَالبَــدْرِ بَيْـنَ كَـوَاكِبِ الجَـوْزاء
فِــي شــَانِهِ وَبَنَــانِهِ وَجَنَــانِهِ
وَلِســـَانِهِ عجـــبٌ لِـــذِي الآراءِ
صـلّى عليـه اللـه مـا سَنَّ الظُّبَى
لِحَصــَادِ أعْمَــارٍ وَســفكِ دِمَــاءِ
أحمد بن محمد بن عبد الرحمن شهاب الدين.شاعر تونسي، أصله من فاس، ومولده بقسنطينة، وشهرته ووفاته بتونس اتصل بالسلطان عثمان الحفصي، وأكثر من مدحه.زار القاهرة أكثر من مرة.له (ديوان شعر - ط) (ومواهب البديع) و (جامع الأقوال في صيغ الأفعال) أرجوزة في الفرائض.(وتحرير الميزان) في العروض، (ونظم المغني) في النحو، و(نظم التلخيص) في المعاني والبيان.
