هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
عـــرج والحــبيب وادعــه
مســتخبراً عنــه مرابعــه
عـج بنـادي كـان لـي قمـر
وأنــت قــد كنـت مطـالعه
عــودني مــذ كنـت أقصـده
بكــل بشــرى أن أطــالعه
عـدا عـن النهج القويم هَلْ
صـــانعني لكــي أصــانعه
عـــدمته إن عــدت آلفــه
لا شــرع الوصــل مشــارعه
علمــت مــن حــالته أنـه
قـــاطعني لكــي أقــاطعه
عزمـي بـأن يجـرع من هجره
أضـاف مـا قـد كنـت جارعه
عــوّد مكـراً وخـداعاً فمـا
ينجـو سـوى مـن كان خادعه
عجبـت للإسـلام كيـف انتمـى
وكــان بالفعــل منــازعه
عساه من نسل الغواة الأولى
للمصــطفى كـانوا صـنايعه
عـداته كـانوا وفـي ظاهراً
لأحــوال كــلّ كـان تـابعه
عــدواً علـى عديـة باسـمه
وجــرّدوا فيهــم قــواطعه
عـدوانهم بـاق ليوم الجزا
ذاهبـــة يعقـــب راجعــه
عجبـت لـم لا حـلّ سـاحاتهم
ما لم يكن ذو العرش دافعه
عــاد قــوم تبّـع والأولـى
والكـل قـد جـازوا فظايعه
عتـوهم إذ نـازعوا حيـدراً
كــان كمــن للــه نـازعه
عجبـت للتـأخير لكـن قضـت
حكمـة مـا قـد كـان صانعه
عجـل أم أمهـل فالعذل وال
حكمــة أمــر كـان قـاطعه
عدل ولو بالعدل جار الورى
صـبّ علـى الـدنيا قـوارعه
عــدل ولكــن فضـله سـابق
بفضــله مــا كـان صـانعه
علـى الـذي كـان وليّ حيدر
شــعاره أو كــان تــابعه
عيلــم علـم اللـه مشـرعه
للرسـل قـدماً كـان شـارعه
عـمّ بنعمـىً بعـض ألطافهـا
أضـــاق للإيجــاد واســعه
عـاش البرايـا بنـداه فهم
كـانوا لمـا أسـدى صنايعه
عـج سـائلاً وإن يكـن جاءنا
فجــوده مــا خــص طـايعه
عُـد لا تكـن قاطع تسئآل من
مــا كـان للأرفـاد قـاطعه
جواد بدقت الأسدي.شاعر له اطلاع على أشعار العرب، ولد ونشأ بكربلاء في أسرة متوسطة الحال.له شعر يمدح فيه الرسول وابنته فاطمة وآل البيت وقد أشار في شعره إلى ضرورة التشيع لهم لأنهم باب الحق ومفتح النجاة وأركان الكتاب! يقول في ذلك:فإنّ أداء حقوق الكتاب دليل التمسك بالعترةِويقول في أشواقه :لم يعف مِنِّي للصبابة منزل إلا وجدد في فؤادي منزلتوفي ودفن بموطنه كربلاء.
