هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
أنــت روحـي يـا حبيـبي والحشـا
وضــياء العيــن منــي يـا رشـا
يـا مليـك الحسـن فافعـل ما تشا
لا أرى عمــــا تـــراه مـــذهبا
وقيــامي فــي هــواكم والقعـود
راعيــا عهــدك مـن عهـد الصـبا
إن شـر النـاس مـن خـان العهـود
جـــل مــن أولاك جفنــاً فــاتراً
بــل حســاماً ليـس ينبـو بـاترا
ومحيـــا بـــل صــباحاً ســافرا
مــــا رآه البـــدر إلا غضـــبا
حســداً يـا أبعـد اللَـه الحسـود
وانثنـــى مــن غيظــه محتجبــا
فــي جلابيـب الـدياجي وهـي سـود
مـن لبـدر التـم بـالجفن الكحيل
والرضــاب العـذب والخـد الأسـيل
يــا عــذولي فـاطرح قـالاً وقيـل
إن فـــي الأحشــاء منــي لهبــا
ليــس يطفيـه سـوى لثـم الخـدود
مــا عليــه لـو أبـاح المشـربا
مــن لمــاه وقليــل مــن يجـود
مـــت حــران إلــى ذاك اللمــى
فأنــا المقتــول ظلمـاً بالظمـا
يـــا لقــومي فــأقيموا متمــاً
لقتيــل فــي الهــوى مـا طلبـا
وهـو حـران الحشـى غيـر الـورود
وإذا أمســـى بقتلـــي معجبـــا
فاحــذروه فهــو ســلطان حقــود
يـا لحـى اللَـه عـذولي في الهوى
جهــل الــداء لعمــري والــدوا
فرمـــى اللَــه حشــاه بــالجوى
ليــرى كيــف تصــابى مــن صـبا
طامعـاً فـي الـود فـي غيـر ودود
إنمـــا يعــرف تــأثير الظبــا
مـن أباحـات منـه ما تحت الجلود
قلـــت للعـــذال لمــا جــردوا
مـــن ملامـــي صــارماً لا يغمــد
ويحكــــم إن نصــــيري أحمـــد
مــــا رآه الجمـــع إلا هربـــا
هــرب الكــدري مــن صـقر صـيود
أســـد ضـــار إذا مـــا وثبــا
لجلاد كــــان قنــــاص الأســـود
شــاد أركـان المعـالي بالحسـام
والأيــادي الــبيض والـدنيا ظلام
هكــذا تفعــل أبنــاء الكــرام
لا كمـــن يتلــو علينــا نســبا
طيبــاً وهــو عــن المجـد رقـود
كلمــــا قـــرض جـــداً وأبـــا
ســالفاً أنشــدته نعــم الجـدود
فـــارس يحكـــي قيــل البــدار
جــده الكـرار فـي يـوم المغـار
ولــه ســيف يحايــك ذا الفقـار
صـــارم عضـــب يقـــد اليلبــا
فكــأن الـدرع مـن جنـس الـبرود
قلمــــا تلقــــاه إلا مـــذهبا
بالـدم المسـفوك مـن قـرن عنـود
وجـــواد ســـيبه عــم الرفــاق
وأعــاديه وهــم أهــل النفــاق
وســل الشــامات عنــه والعـراق
طبــق الغيــث المرامـي والربـى
وســقى الأغــوار منهـا والنجـود
أنعــش العجــم معــاً والعربــا
وأصـــاب الكــل فالكــل شــهود
قســماً الشــمس والبـدر المنيـر
لــو سـرى مـن جـوده شـيءٌ يسـير
في الورى ما كان في الدنيا فقير
هـــو غيـــث رد ريعــي معشــبا
بالأيــادي الــبيض والأيـام سـود
كــم وكــم أهــدى إلينـا سـحبا
حيـث لا يهـدي لنـا غيـر الرعـود
وفصــيح اللفــظ يــزري بالـدرر
قــوله إن قــال نظمــاً أو نـثر
منطــق الكــروض مطلــول الزهـر
وقريــــض مــــا تلاه الأدبــــا
بينهـــم إلا وهمـــوا بالســجود
مــا جــد أحيــا نــداه الأدبـا
بعــد مـا كـان رميمـاً بـاللحود
وجـــد الآداب كــالربع المحيــل
قــل مــن أربابهــا قـال وقيـل
غيـر مـا تشـكوه مـن حـر الغليل
فــانثنى كـالغيث محلـول الحبـا
يشــمل الآكــام منهــا والوهـود
فاغتـــدى كـــل فصــيحٍ معربــا
عـن كنـوز الشـعر لا كنـز النقود
قســـماً لـــولا نــداه الغــامر
فــي زمــان قــل فيــه الناصـر
مــا ســما للشــعر منــي خـاطر
بعــد مــا أصــبح صـدري ملعبـا
لهمـــوم كلمـــا تمضــي تعــود
نـــوب لـــولا نـــداه والحبــا
لــم أزل فيهــن مشـدود القيـود
صـــان وجهــي خلــد اللَــه علاه
بنــداه وعلــى البــاري جــزاه
عــن بخيــلٍ جعــل المــال إلـه
أذهــب الــدين وصــان الــذهبا
مســلم لكــن لــه شــح اليهـود
يمنـــح الحــران برقــاً خلبــا
فوعــــود مردفــــات بوعــــود
هـاك يـا بحـر النـدى والمكرمات
وابــن طـاه والميـامين الهـداة
غــادة فـي ثغرهـا عيـن الحيـاة
زفهـــا ذو دمعـــةٍ لــو كتبــا
عمــر النــاس حبــاكم بـالخلود
أنـت جيـد المجـد يا ابن النجبا
ولغيــر الجيـد لا تهـدي العقـود
إبراهيم بن يحيى بن محمد بن سليمان المخزومي العاملي.ناظم مكثر. ولد بقرية الطيبة (من جبل عامل) ورحل إلى أصفهان فأقام 10 سنين وجاور بالنجف، وعاد فلجأ إلى دمشق وتوفي بها.جمعت منظوماته في (ديوان-خ) قال جامعها إن كثيراً منها يحتاج إلى التهذيب.من مؤلفاته: (الصراط المستقيم) في فقه الشيعة، و(الجامعة النضيدة ) منظومة في الكلام والأصول.
