
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
يا ويح ناجَة ما هذا الذي زعمت
أمســَّها ســبعٌ أم مســَّها لمـمُ
خبِّـرتُ زُواهـا قالوا وما علموا
عَيــبٌ وشـيبٌ وشـيخٌ مـالهُ نعـمُ
أمـا نَيلتـكِ الأخـرى فقـد عرفت
أنّـي فـتى الحـي لا نِكسٌ ولا بَرمُ
لا أحفـظُ الـبيت من جارات ربته
ولـن يحـالف عِرسـي قبلك العدُمُ
إن لنــا هَجمــة حمـراً محلقـةً
فيهـا معـادٌ وفـي أذنابها كرمُ
يزرعهـا اللَـهُ من جنبٍ ونحصدُها
فلا تقـومُ لمـا نـأتي به الصِرَم
إن أخلَفَ الضيفَ رسلٌ عند حاجتنا
لـم يخلف الضيف من أصلابها دسَمُ
لا يتمن السيف عند الحق أسرتها
ولا يــبيتُ علـى أعناقهـا قسـمُ
تسـَلَّفُ الجـارَ شـرباً وهي حائمةٌ
والمـاء لـزنٌ بكيُّ العَين مقتسمُ
ولا تسـفِّهُ عنـد الـوِردِ عَطشـتها
أحلامَنـا وشـريبُ السـوء يضـطرم
فـي كـل نَثٍ أفاد الحمد تقحِمها
مـا يشـتَري الحمدُ إلّا دونَهُ قحمُ
****ما ورد أعلاه هو ترجمة الشاعر في نشرات الموسوعة السابقة، والصواب في اسمه ما حكاه الآمدي في "المؤتلف والمختلف" أثناء تسمية من يقال لهم الأعشى قال:ومنهم أعشى بني عقيل وهو معاذ بن كليب بن حزن بن معاوية ابن خفاجة بن عمرو بنعقيل. وهو الذي كان يغاور بني الحارث بن كعب وكان شاعراً فارساً وهو القائل:تمنيـت أن تلقـى معـاذاً بسـحبل سـتلقى معاذاً والقضيب اليمانياانظر بقية كلام الأمدي في صفحة هذا البيتوخالف المرزباني في معجم الشعراء في اسمه ولقبه فقال:الأقرع القشيري اسمه الأشيم بن معاذ بن سنان بن عبد الله بن حزن ابن سلمة بن قشير، وقيلاسمه معاذ بن كليب بن حزن بن معاوية بن خفاجة بن عمرو بن عقيل،كان يناقض جعفر بن علبة الحارثي اللص وكانا في أيام هشام بن عبد الملك واستعدت بنو عقيل على جعفر لدماء كانوا يطلبونه بها فأخذ جعفر وقتل صبراً، وجعفر يكنى أبا عارم وهو القائل لما هموا بقتله:إذا مـا أتيت الحارثيات فانعني لهـــن وخـــبرهن أن لا تلاقيــاوقــود قلوصــي بينهــم فإنهــا ستضـحك مسـروراً وتبكـي بواكيـافأجابه معاذ الأعشى وخاطب فيها أباه:أبـا جعفـر سـلب بنجـران واحتسب أبـا عـارم والمنفسات العوالياوقـدت قلوصـاً أتلـف السيف ربها بغيـر دم فـي القـوم إلا تمارياإذا ذكرتـــه معصـــر حارثيـــة ترى دمع عينيها على الخد جارياوقال أيضاً:أبـا جعفـر أسـلمت للقوم جعفرا وخلـي فـي بهـو مـن الأرض واسـع