هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
رســالةٌ مشـتاق أضـرّ بـه الوجـدُ
يضــرمهُ مـا بيـن أضـلاعه البعـد
حليـف صـبابات على البعد والنوى
بـه لـم تـزل أشواقه نحوكم تحدو
نـآي عنكـم بعداً وفي مضمرَ الحشى
تلهّــب أحــزان يصــعدُها الوجـدُ
رمتـهُ النـوى عـن قـوس بعد وذلةٍ
بأســهم أشــجان يســددها الصـدُ
تميـلُ به الأطراب شوقاً إلى الحمى
وتعطفُــه الأشـواق إن ذكـرت نجـد
منـاه علـى بعـد الـديار وشحطها
زيـارتكم لـو أنـه يسـعد السـعد
مقيــم ولكــن قلبـهُ عنـه راحـلٌ
ففــى خـدّه مـن دمعـه أبـداً خـدّ
خطـوبُ الليـالي ثبطـت جـدّ عزمـه
فهـا هـي فـي اقـدام إقدامه قيد
هنيئاً لقــوم يمّمــوا أرض يـثربَ
فحـازوا ثوابـاً ليـس يحصره الحد
وللَـــه أجــداث تعطّــر تربهــا
فنــمّ ذكــاء مثلمـا نفـحَ النـدّ
بهـا خيّـم الإعظام والحلم والندى
وفيها أقام الفخر والحمد والمجدُ
لئن حـالت الأيـام بينـي وبينهـا
وقصـر بـي عمـري ولم يسعف الجهد
فمـا لي من حول سوى الدمع والأسى
عسى لمحةٌ من برق لطف الرضا تبدو
فيـا حـادي الأظعـان يأمـل طيبـةً
تحمّــل شــكاياني تكنّفَـكَ الرشـد
إذا جئت هاتيــك الربـوع مسـلماً
فــأبلغهُم أنّــي بــذكرهم أشـدو
وما زلتُ أرجوهم على البعد وللنو
فلايــك حظـى مـن نـوالهم الطـرد
فـإن كنـت مقصـيّا فمـا عنهم غنىً
وإن كنـت مطـروداً فمـا منهـم بدّ
لمـن يشتكى المشتاق يا خير مرسل
ومـن سـاحَتي جـدواك يلتمسُ الرفدُ
جنـابى مهيـض أرتجـى منـك عضـدهُ
وكيـف يضـام مـن لـه منكـم عضـدُ
فكـن لـي شـفيعاً فـي ذنوبي إنها
تعـاظم حصـراً أن يحيـط بها العد
عليكـم سـلام اللـه ما هبت الصبا
ووماست بدوح البانة القضب الملد
محمد بن أحمد بن الصباغ الجذامي، أبي عبد الله. شاعر صوفي أندلسي، عاش في الحقبة الأخيرة من دولة الموحدين في المغرب، على زمن الخليفة المرتضى، ولا تذكر المصادر الكثير عنه. ولم يُحفظ له سوى نسخة خطية واحدة من ديوانه تدور كلها حول المدائح النبوية والزهد.وقد اطلع المقري على ديوانه ووصفه في كتابه "أزهار الرياض" أثناء حديثه عن موشحات الأندلس، وانتخب منه عشر موشحات وقصيدتين ومخمَّسا خمّس فيه قصيدة لشاعر مجهول لم يسمه المقري ولم أعثر على أصل للقصيدة وختم ما انتخبه ببيتين من مدائحه النبوية وأول كلام المقري قوله:.و من ذلك جملة موشحات أنتقيتها من كلام الشيخ الإمام الصالح الزكي الصوفي أبي عبد الله محمّد بن أحمد بن الصباغ الجذامي وقد ألف ذلك بعض الأئمة في تأليف رفعه للسلطان المرتضى صاحب مراكش وأطال فيه من موشحات هذا الشيخ وسائر نظمه ولم أذكر من موشحاته إلاّ الغرر على أنها كلها غرر فمن ذلك ...إلخ.وجدير بالذكر أن ابن القطاع ذكره في كتابه "الدرة الخطيرة في شعراء الجزيرة" يعني جزيرة صقيلية وهو كتاب ضائع وصلنا كلام ابن القطاع فيه عن طريق كتاب "المحمدون من الشعراء" للقفطي، ولم ينقل منه سوى القصيدة اللامية التي أولها:حنت إلى الصد تبغي طاعة الملل لمـا درت أن قلـب الصب في شغلوهي في مدح إسماعيل بن علي الخزاعي ولم أقف على ذكر للخزاعي هذا فلعله أحد ولاة صقلية وليس في ما وصلنا من الدرة الخطيرة ذكر لخزاعي سواه وهو بلا شك غير إسماعيل بن علي الخزاعي ابن أخي دعبل
