
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
طرقتــك ميّـة والمـزار شـطيب
وتثيبـك الهجـران وهـي قريـب
للّــه ميّــة خلّــة لـو أنّهـا
تجـزى الـوداد بودّنـا وتـثيب
وكـأن ميّـة حيـن أتلـع جيدها
رشـأٌ أغـنّ مـن الظبـاء ربيـب
نصـفان مـا تحـت المؤزّر عاتكٌ
دعــصٌ أغــرّ وفـوق ذاك قضـيب
مــا للمنـازل لا تكـاد تجيـب
أنــى يجيبــك جنــدل وجبـوب
جادتـك مـن سـبل الثريا ديمةٌ
ريّـا ومـن نـوء السـماك ذنوب
فلقـد عهـدت بـك الحلال بغبطة
والــدهر غـضّ والجنـاب خصـيب
إذ للشـباب علي من ورق الصبا
ظــل وإذ غصـن الشـباب رطيـب
طـرب الفـؤاد ولات حيـن تطـرّب
إن الموكــل بالصــبا لطـروب
وتقـول ميـة ما لمثلك والصبا
واللــون أسـود حالـك غربيـب
شـاب الغـراب ومـا أراك تشيب
وطلابـك الـبيض الحسـان عجيـب
أعلاقـــةٌ أســـبابهنّ وإنمــا
أفنــان رأســك فلفـل وزبيـب
لا تهــزئي منــي فربّـت عـائب
مـا لا يعيـب النـاس وهو معيب
ولقـد يصاحبني الكرام وطالما
يســمو إلـي السـيد المحجـوب
وأجـر مـن حلل الملوك طرائفا
منهــا علــيّ عصــائب وسـبيب
وأسـالب الحسـناء فضل إزارها
فأصــورها وإزارهــا مســلوب
وأقــول منقــوح الكلام كـأنّه
بــرد تنـاهبه التجـار قشـيب
والــبرمكيّ وإن تقــارب سـنّه
أو باعـدته السـن فهـو نجيـب
خـرق العطاء إذا استهل عطاؤه
لا متبـــعٌ منّـــا ولا محســوب
يـا آل برمـك ما راينا مثلكم
مــا منكــم إلا أغــرّ وهــوب
وإذا بدا الفضل بن يحيى هبته
لجلالـــه إن الجليــل مهيــب
قاد الجياد إلى العدا وكأنها
رجــل الجـراد تسـوقهنّ جنـوب
قبـا تبـاري فـي الأعنّـة شزّبا
تــدع الحــزون كـأنهنّ سـهوب
مـن كـل مضـطرب العنـان كأنه
ذئب يبــادره الفريســة ذيـب
تهــوي بكــل مغـاور عـاداته
صــدق اللقـاء فمـاله تكـذيب
حــتى صـبحن الطـالبيّ بعـارض
فيــه المنايـا تغتـدي وتئوب
خـاف ابـن عبد الله ما خوّفته
فجفـاك ثـم أتـاك وهـو منيـب
ولقــد رآك المــوت إلا أنّــه
بــالظن يخطىـء تـارة ويصـيب
فرمـى إليـك بنفسـه فنجا بها
أجــل إليــه ينتهــي مكتـوب
فكســوته ثــوب الأمـان وإنـه
لا حبلهــــا واه ولا مقضـــوب
شــمنا إليـك مخيلـة لا خلبـا
فـي اليم غذ بعض البروق خلوب
إنــا علــى ثقـة وظـنّ صـادق
ممــا نــؤمّله فليــس نخيــب
نصيب، مولى المهدي.شاعر مجيد، من الموالي السود. من بادية اليمامة. يقال له (نصيب الأصغر) للتمييز بينه وبين نصيب بن رباح ((108هـ) مولى عبد العزيز بن مروان). كنيته أبو الحجناء. عرض على المهدي العباسي، قبل أن يلي الخلافة، واستنشده، فأنشده من شعره، فأعجب به وقال: والله ما هو بدون نصيب مولى بني مروان فاشتراه، ثم أعتقه (هو، أو ابنه موسى الهادي) في خبر طويل. وهو صاحب البيت المشهور:ما لقينا من جود فضل بن يحيى جعل الناس كلهم شعراءله في المهدي والهادي العباسيين وغيرهما مدائح.