هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
حـي الكـرام بنـي الكرام بسبتة
واستقصــر التسـليم وهـو عميـم
لأولئك القـــوم الــذين أحبهــم
بـاح القريـض بمـا الفؤاد كتوم
قـوم يـبرون القصـي علـى النـوى
فــإذا دنــا فـأخ لهـم وحميـم
لهــم المـآثر ليـس يحصـى عـدها
عــاد، وقـد كـثرت فقيـل نجـوم
سـلكوا سـبيل المجـد واضـحة كما
وضــح النهــار فمجـدهم معلـوم
طــابت فروعهــم بطيــب محاتــد
ولـــد كوالـــده أعــز كريــم
قـد هـذبوا أخلاقهـم فـي مهـدهم
ثــم اسـتراحوا والحلـوم حلـوم
يكفيــك معرفــة لهــم سـيماهم
والفضــل فــي ســيماهم مرسـوم
بــأبي رجــال تحتــويهم سـبتةٌ
كرمـوا فمـا فيهمـ، يعـد لئيـم
أثنى على القوم اللسان فإن أمت
تثنــي العظــام وإنهـا لرميـم
إن الغريــب إذا أقـام بأرضـهم
فكــأنه فــي الأقربيــن مقيــم
حفظـوا وصـية ربهـم فـي جـارهم
فمحلــه التبجيــل والتعظيــم
يقضـون حـق الجـار وهـو يغيظهم
جهلا، فكيــف بمــن لـديه علـوم
حملـوا أبـا حسـن علـى أقرابهـم
لعلــومه ورعــى الكريـم كريـم
واســتنقذوه مــن نــوائب دهـره
فيمــا نمـا وعـزا إليـه نميـم
تــالله مـا جهلـوا أمـانته ولا
خــذل الإلـه العلـم وهـو عليـم
يـا أهـل سـبتة أنتـم أهل العلى
ســدتم وســادكم هنــاك زعيــم
وإذا عيــاض كــان رأس جماعــة
فالمجــد عـام والثنـاء صـميم
مــن ذا يشــق غبـاره فـي سـؤدد
إن الــذي يســعى لــه محــروم
ورث المعـالي عـن أبيـه وابتنى
ومــن المعــالي حــادث وقـديم
حاشـــا لمجــد قــدمته جــدوده
إلا البقـــاء، وغيــره مهــدوم
إيهــ، عيــاض عـن العلاء فإنمـا
شــرح العلاء حــديثك المنظــوم
مــا كــان يعـرف سـؤدد لـولاكم
فلتســـألن بــه فــأنت عليــم
أحيـى عياضـا فـي ثـراه أبـوكم
فمضـى فـأحيى الكـل منـك عظيـم
أشــبهت جــدك فـي اسـمه وجلالـه
فـافخر، فغيـرك بالفخـار مليم
مــا ضـر مـدحكم بمـا قـد قـاله
فــي مــدح غيـرك شـاعر وحكيـم
(ظلمـوا عياضـا وهـو يحلـم عنهم
والظلــم بيـن العـالمين قـديم)
جعلـوا مكان الراء عينا في اسمه
كـــي يكتمـــوه وإنــه معلــوم
لــولاه مـا فـاحت أباطـح سـبتة
والــروض حــول فنائهـا معـدوم
يـا أيها الرجل الحسيب، نداء من
يهــوى لقـاءك، والزمـان ظلـوم
لــولا عــوائق والقضـاء لزرتكـم
وقضــــيت حقكمــــ، وذاك أروم
أنـت المجلـي سـابقا لقضا العلى
وأنــا المصـلي. سـر ذا مفهـوم
إن لـم يكـن نسـب القرابة بيننا
نســب المعــالي بيننـا محتـوم
فــأتم رعيــاً للعلــى بلقــاكم
كيــف اللقــاء وحبلــه مصـروم
خــذها إليــك غريبــة وافتكـم
شــوقا، ومثلـك بـالغريب فهيـم
وليبـق مجـدك فـي الزمـان مخلدا
يحميـــه ســـعد دائم ونعيــم
ثــم الســلام عليكــم مـا غـردت
ورقــاء فــي فننـ، وهـب نسـيم
العباس بن العباس بن غالب الهمداني المالقي أبو الفضل: شاعر من شعراء مالقة، ترجم له ابن خميس في "مطلع الانوار" قال (كان رحمه الله من جلة الطلبة ونبهائهم، أديبا حسبيا كاتبا شاعرا مطبوعا. كان من أصحاب أبي عمرو بن سالم. وبينه وبينه مكاتبات ومحاضرات. قال فيه أبو عمرو: هو الكاتب الأديب الحسيب. (عن مطلع النوار ونزهة البصائر والأبصار في أدباء مالقة لابن خميس المتوفى سنة 639هـ) وفي الخريدة بيتان من شعره في الشطرنج نسبهما العماد إلى أبي زيد ابن العمة.وهو المقصود بقول أبي عمرو ابن سالم:عبـاس شـعرك يا هذا قد اتفقت علـى ركـاكته مـذ كانت الأمممـا زلـت تنشـدنيه كـل آونـة حتى حسدت، لعمري، من به صممهلا نخلــت فلا تجعلـه مبتـذلا أين المروءة والآداب والهمم
