هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
مِنّـا التبَّايِعةُ اليمانون الأُلى
ملكـوا البسيطة سَلْ بذلك تُخْبرِ
مِـن كـلِّ مَرْهـوبِ اللقـاء مُعصَّبٍ
بالتـاج غـازٍ بـالجيوش مُظَفَّـرِ
تعنـو الوجـوهُ لسـفيهِ ولرُمحهِ
بعـدَ السـُّجود لتاجِه والمِغْفَرِ
يــا رُبَّ مفتخـرٍ ولـولا سـَعيُنا
وقيامُنـا مـع جَـدّه لـم يَفْخَـر
فـافْخَر بقحطـانٍ على كلِّ الورَى
فالنـاسُ مـن صَدَفٍ وهم من جوهرِ
وخلافـةُ الخُلفـاء نحـنُ عِمادُها
فمــتى نَهُـمّ بِعَـزْل والٍ نَقْـدِرِ
مثـل الأَمين أو الرشيد وفتكنا
بهما ومثل ابن الزُّبَيْر القَسْوَر
وبكُرَهْنِـا مـا كـان من جُهّالنا
فـي قتـلِ عُثمـانٍ ومَصـرعِ حَيْدَرِ
وإِذا غَضــِبنا غَضــبةً يَمنّيــةً
قَطَــرت صـوارمُنا بمـوْتٍ أَحمـرِ
فَغـدتْ وهـادُ الأَرضِ مُترعَـةً دماً
وغَـدتْ شـِباعاً جائعـاتُ الأَنْسُر
غـدا لنـا بـالقهر كُـلُّ قبيلةٍ
خَــوَلاً بمعــروف يَزيـنُ ومُنكَـر
وإِناخَـةُ الضـِيفات فـرضٌ عندنا
يلقـى بـه الولْـدِانُ كـلَّ مُبَشرِ
نشوان بن سعيد الحميري، أبو سعيد، أو أبو الحسن.من نسل حسان ذي مراثد من ملوك حمير.قاض، علامة باللغة والأدب، من أهل بلدة (حوث) من بلاد حاشد، شمالي صنعاء، قال القفطي: كان يفضل قومه اليمنيين على الحجازيين ويفاخر عدنان بقحطان وله في ذلك نقائض مع الأشراف القاسمية أولاد الإمام القاسم بن علي العياني.وقال ياقوت (في معجم البلدان) ما مؤداه: استولى على عدة قلاع وحصون في جبل (صبر) المطل على قلعة تعز، حتى صار ملكاً.من كتبه (شمس العلوم ودواء العرب من الكلوم -ط) مجلدان منه، وطبعت منتخبات منه تتعلق بأخبار اليمن، و(القصيدة الحميرية -ط) وتسمى (النشوانية) نشرت مع شرحه لها، في مجلة الحكمة اليمانية بصنعاء؛ و(كتاب القوافي -خ)، و(الحور العين -ط) مع شرحه له، و(الفرائد والقلائد-خ) رسالة، و(خلاصة السيرة الجامعة لعجائب أخبار الملوك التبابعة -خ) جزء صغير.
