هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
بعـدت عـن دار ملـك أنـت رونقها
فكــاد يفضـح بالاشـواق منطقهـا
بـالرغم منهـا معان بان رائقها
مباعــدا ونـأى بـالكره ريقهـا
شـمس فلا غريـب عنـا قـد اغـتربت
عـن أفقهـا وغـدا بالشام مشرقها
أقــول للنفـس والأخبـار تطرحهـا
بســاحل الأمـن والأفكـار تعرقهـا
إذا اطمـأنت ببشـرى طـاب مسمعها
غـدت أراجيـف أهل البغي تقلقها
تهفـو الـى قـرب مولاهـا نوازعها
إذ طــاب مصـبحها منـه ومغبقهـا
مـولى العـوارف مولى كل من شهدت
لـه العلـى أنـه بالفضـل يعتقها
وواحـد العصـر والـدنيا ومعتصـم
إذا الشـدائد يومـا خيـف موبقها
كـم كربـة ضـاق بـالأحرار مأزقها
بهـــدي آرائه أضــحى يمزقهــا
وكـم شـياطين انـس جـان ماردهـا
أضـحت رجـوم نجـوم منـه تحرقهـا
للـه أفعـاله الحسـنى فمـا حسـن
تــراه الا عليــه فــاق مؤنقهـا
عينـي ونفسـي قـد أضحت تؤرق ذي
لواعــج الشـوق والأخـرى تحرقهـا
خــذني اليــك فأيـامي وحقـك إن
فـارقت مصـر فقلـبي ليـس يفرقها
ودع همومي مع التوديع أودعها ال
حسـاد فـي مصـر بـل فيهم أفرقها
الحسن بن علي بن إبراهيم بن علي بن محمد الجويني البغدادي أبو علي الكاتب، المعروف بابن اللعيبة- تصغير لعبة، ويلقب بفخر الكتاب: خطاط من الأدباء الشعراء من شعراء الخريدة. قدم حلب وأقام بها في خدمة نور الدين ثم كان من شعراء صلاح الدين، وله في مدائحه كتاب.ترجم له الصفدي في الوافي قال: صاحب الخط المليح. كان أديباً فاضلاً، ذكره العماد في الخريدة قال: كان من ندماء أتابك زنكي بالشام، وتخصص بنور الدين ولده بعده وأكرمه. ثم سافر إلى مصر أيام ابن رزيك وأقام بها. وليس بمصر من يكتب مثله.قال محب الدين بن النجار: حدثني سعد الإربلي الكاتب بمصر، قال: كان الجويني الكاتب لي صديقاً وكان مشتهراً بشرب الخمر، فحدثني أنه كان يكتب مصحفاً للسلطان في يوم بارد كثير الغيم والإنداء. قال: وبين يدي مجمرة فيها نار، فاشتدت ليقة الدواة، ولم يكن ماءٌ قريباً مني فأتركه فيها، وبين يدي قنينةٌ من الخمر، فصببت منه في الدواة. ثم كتبت بها وجهة من المصحف، وكببتها على المجمرة لتنشف، فصعدت شرارة فأحرقت الخط المكتوب أجمعه من غير بقية الكاغد، فرعبت من ذلك، وقمت وغسلت الدواة والأقلام، وجعلت فيها مداداً جديداً واستغفرت الله من ذلك. توفي بالقاهرة سنة ست وثمانين وخمسمائة يقال إنه كتب مائتين وستة وثلاثين ختمة وربعة وله: "حيل الملوك"، و"مدائح أهل البيت"، و"مدائح صلاح الدين". وخطه مليح مرغوبٌ فيهقال ابن العديم في بغية الطلب يصف خطه: (وكان يكتب خطاً حسناً، وكتب الكثير بخطه وتبع علي بن هلال في طريقته، وأحسن أقلامه قلم النسخ، ويقع في خطه نوادر أجاد فيها، وكان كتب على عمر الخطاط ببغداد في صدر عمره، وكان خطه وهو ببغداد يميل إلى طريقة البغداديين، فلما قدم الشام وأقام بحلب، جاد خطه وكتب على طريقة ابن البواب لكثرة نقله خطه، وأجود كتابته ما كتبه بحلب، ثم أنه سافر إلى الديار المصرية فمالت كتابته إلى طريقة المصريين، وأقام بمصر إلى أن مات بها)قال ابن العديم: أخبرني أبو السعادات بن أبي بكر بن حمدان أن الجويني توفي سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة، ثم قرأت بالقاهرة في درج وقع إلي بخط الجويني في آخره: كتبه العبد الخائف من ذنبه اللاجئ إلى كنف ربه عز وجل حسن بن علي بن إبراهيم الجويني، في سنة خمس وثمانين وخمسمائة وله حينئذ من العمر اثنتان وثمانون سنة بحمد الله ومنه.وأنبأنا الحافظ أبو محمد عبد العظيم بن عبد القوي المنذري قال: في ذكر من توفي سنة أربع وثمانين وخمسمائة من كتاب التكملة لوفيات النقلة: وفي التاسع من صفر توفي الشيخ الفاضل أبو علي الحسن بن علي بن إبراهيم الجويني الكاتب بالقاهرة، حدث عن أبي منصور موهوب بن أحمد الجواليقي، وهو مشهور بجودة الخط، وله أدب وشعر حسن، أنشدنا عنه غير واحد من أصحابه، وقيل إنه توفي سنة ست وثمانين قلت: وهو الصحيح
