هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
دع عنـك شرب الهليلج
يـا مـن فؤاده به حمى
واتـرك ذنوبـك أي مـن
مــا يحمــل التعـذيب
أهـوال يـوم القيامة
حدث عن البحر ولا حرج
أقـل مـا فـي النوبـة
الطفــل فيــه يشــيب
القــبر قــال نبيـك
أول منـــازل الآخــره
مـن أول الـدن دردري
واللــه الأخيـر عجيـب
مــن بالأمــل يتمســك
مثل الذي يقبض الهوا
ومـن مـن الثلـج بيتو
لا يـــأمن التخريـــب
مــن الغــراب دليلـه
أي المنــازل يســكنو
ومــن لإبليــس يتبـع
يبصـــر لايــش يصــيب
مـن تـاب عن ذنب واحد
وذنـب آخـر عـاد فعـل
كــم هــرب مـن رشـقه
قعــد حــذا مزريــب
علـى الطـبيب النسخه
ومــا عليـه المـزوره
مــن أهلكــه تخليطـه
مـا يلـتزم بـو طـبيب
إن كنــت فحــل ثـابت
نمـا تميـل مـع الهوى
الفحــل للقلــع آمـن
ومــا يخــاف الهيــب
خليـــت أرض الجنـــه
مـا فيهـا نخله واحده
واخــترت أرض الـدنيا
جريـــب خلــف جريــب
فــدرب دينــار تعـبر
نســيت درب المقـبره
لـو جـزت في درب صالح
عرفــــت درب حـــبيب
عــاملت دنيـاك مـده
فعامـل اللـه مثلهـا
إن ريــت أنــك تخسـر
فــارجع وقـل تجريـب
إذا خلـــوت بنفســـك
فعلــت مــا لا ينبغـي
أي مـن خلا أيـن تخلو
والحــق منــك قريــب
ترمــي ليوســف قلبـك
فـي منقلـب جب الهوى
وعنــد يعقــوب تبكـي
تقــول أكلــه الـذيب
أفنيــت بنــدق عمـرك
فـي رمـي عصفور الهوى
وللجليــل مـا عرفتـه
لإيـــش بقيــت تصــيب
تـــدب فوقــك نملــه
تمــد إيــدك ترضــها
يـا مـن يـرض النمله
كـم فـي الـتراب دبيب
تـم العمـل يـا شبيطر
لا تتبــع نســر الأمـل
وأي عقــاب المظـالم
القــوس فـي التعقيـب
تســـف فــي قربانــك
سـحت الحـرام ولا تسل
هـم يـوم تصـرع وتخرج
مــن الجميــع سـليب
حلــوان قولـك وسـمتك
لكــن مراغــه داخلـه
مالـك إلـى الحق موصل
فكيــف تصــل لطــبيب
قــل للفقيـه المهـذب
قلبـك يكـن فيه تبصره
فــإن تنــبيه قلبـك
تتمــــة التهـــذيب
لا بـــد ذي حركاتـــك
بعــد التصـرف تتجـزم
وواو جمعـــك وحيتــك
تخــــرج بلا ترتيـــب
اذخــر لنفسـك ذخيـره
عسـى تراهـا فـي غـدا
نمــى تعــذب وغيـرك
بمــا جمعــت يطيــب
لا بــد لــك أن تفلـس
ولا يغــرك ذا الغنــى
ولــو ورثــت الـدنيا
بـــالفرض والتعصــيب
أي مــن بشـوطو واقـف
في منصف العمر انتبه
وأسـرع فشـمس حياتـك
بقــي القليـل وتغيـب
شـرفك النفـس مـا هو
بالنقش والنفش والنسب
قـد قـال: سـلمان منا
ولـــم يكــن بنســيب
مـن خـاط ثوب المعالي
بلا جميــــل يحملـــه
أصــبح وســتره شـهره
وبــان وفيــه وريــب
واسـط مقـام الفصاحه
بغــداد دار الأذكيــا
وأنـا فقيـر حصـل لـي
مــن كــل أرض نصـيب
فصــار معجــون قلـبي
يشفي القلوب من المرض
ولا يشـــوبه مــراره
لأن فيــــه تركيــــب
محمد بن القاسم بن أبي البدر المليحي الواسطي شمس الدين شاعر من الوعاظ. له موشحات رقيقة. برع في القراءات، وله (قصيدة) فيها.وأنشأ (خطبا) وخطب في أحد مساجد بغداد. ومات بواسط (عن الأعلام للزركلي)وهو كذلك في الدرر الكامنة (4/ 260) محمد ...المليحي (1) وسماه ابن شاكر محمود بت القاسم بن أبي البدر الملحي قال في كتابه "فوات الوفيات" هو الشيخ العالم الفاضل الكامل شمس الدين ابن الملحي الواعظ الواسطي توفي آخر جمعة في شهر رمضان سنة أربع وأربعين وسبعمائة رحمه الله تعالى وقد ناهر السبعين(1) قال: محمد بن القاسم بن أبي البدر المليحي الواسطي الواعظ اشتغل بالفقه والأصول وقرأ القراآت على أحمد بن غزال ومهر في الفن حتى نظم قصيداً في القراآت العشر وكان حسن الصوت بعيد الصيت في الوعظ وأنشأ خطباً وتصاديق ومدائح وخطب ببغداد بالجامع الذي أنشأه الوزير محمد بن الرشيد ومات بواسط سنة 744.وفي ديوان الإسلام للغزي: (ابن أبي البدر: محمد بن القاسم. المقرىء شمس الدين المليحي الواسطي الواعظ. له قصيدة في القراءات العشر. وديوان شعر. توفي سنة 744.
