هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
هنيئاً لكـأس قطعها الحبل بعدما
عقــدنا لكـأس موثقـاً لا نخونهـا
وإسـماتها الأعـداء لما تألبوا
حــوالي واشــتدت علــي ضــغونها
فـإن حرامـاً أن أخونـك مـا دعـا
بيليــل قمـري الحمـام وجونهـا
وقـد أيقنـت نفسي لقد حيل دونها
ودونـك لـو يـأتي بيـأس يقينها
ولكــن أبــت لا تســتفيق ولا تـرى
عـزاء ولا مجلـود صـبر يعينهـا
لـو أنـا إذ الـدنيا لنا مطمئنة
دحـا ظلهـا ثـم ارجحنـت غصونها
لهونــا ولكنــا بغـرة عيشـنا
عجبنــا لـدنيانا فكـدنا نعينهـا
وكنا إذا نحن التقينا وما نرى
لعينيــن إلا مــن حجــاب يصـونها
أخـذنا بـأطراف الأحـاديث بيننـا
وأوســاطها حــتى تمـل فنونهـا
صخر بن الجعد الخضري المحاربي: شاعر من اهل نجد من قرية بنجد تسمى (أظفار) (1) بالقرب من نهر يسمى (جنان) تولع ببنت عمه كأس بنت بجير (أم داود) وخطبها من أخيها (وقاص) وتاخر في حضور موعد الخطبة فزوجها أخوها لرجل آخر، فانقلبت صحبته مع وقاص إلى عداوة ومحبته لكأس إلى بغض فافترى عليها في شعر قاله، فأقيم عليه حد القذف، وفقد مكانته في قومه بني محارب فترك نجدا إلى دمشق واستفرغ شعره في الندم على ما بدر منه بحق كأس وفي التشوق إلى نجد ونهر جنان وله أخبار مع ابن ميادة،ولأبيه جعد أخبار أيضا وكنيته (أبو الصموت) وقد طال عمره حتى خرف. (انظر ديوانه في الموسوعة)جمع أبو الفرج الأصبهاني أخباره صخر وأشعاره في كتاب الأغاني قال:صخر بن الجعد الخضري، والخضر ولد مالك بن طريف بن محارب بن خصفة بن قيس بن عيللان بن مضر، وصخر أحد بني جحاش بن سلمة بن ثعلبة بن مالك بن طريف، قال: وسمي ولد مالك بن طريف الخضر لسوادهم، وكان مالك شديد الأدمة. وخرج ولده إليه فقيل لهم الخضر، والعرب تسمي الأسود الأخضر. (ثم حكى أخباره وأشعاره)(1) قال ياقوت:أظفَار: بالفتح ثم السكون والفاء بلفظ جمع ظفر. موضع وهو أبيرقات حُمر في ديار فزارة، في قول صخر بن الجعد:يسائل الناس هل أحسَستم جَلَباً محاربيـاً أتـى من دون أظفارفي أبيات وقصة ذُكرت في بئر مطلب.
