هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
علـى قَـدَرٍ وَافَتْـكَ عَالِيَـةَ القَـدْرِ
ويـا طالما حنّت إلى وجهك البدري
وسـاعدها بَخْـتٌ ولـولاه مـا اهتدت
إلى أن ترى شمسا على صفحة الدّهرِ
وذلـــك لمّــا آن للحــقّ نُجْحُــه
وللـدّين مـن صـَدْعٍ لـه أيّمـا جَبْرِ
وللعــدل إســعادٌ وللعلـم دَوْلَـةٌ
وللشــّرع إعـزازٌ تَيَسـَّرَ مِـنْ عُسـْرِ
وللخطّــة الشــمّا خلافــة أحمــد
مسـير علـى حمـدٍ ووقـف علـى شكر
أليسـت مـن الشـيخ الإِمـام تمسّكَتْ
بعُروتـه الـوثقى ومعقِلـه الـوَعْرِ
أَلَـمْ تَـأْوِ من دون الأنام إلى حِمَى
أبي حَفْصٍ المحجوبِ ذي العزّ والفخر
إلـى عُمَـرَ الأزكـى فِعَـالاً ومحتِـداً
إلـى واحـد الدّنيا جميعا بلا نُكْرِ
أَمَـا إنّـه النِّحريرُ والجهبذُ الذي
بـه عَجُـزُ الأَعْصـَارِ رُدَّ إلـى الصّدر
معــاليه فـي نحـر الزمـان قلائدٌ
معـانيه أزهـارٌ علـى أوجه الزهر
فلا نُــورَ إلاّ مــن مصـابيح علمـه
ولا نَــوْرَ إلاّ مــن سـحائبه الغُـرّ
شـــمائِلُ آبــاءٍ كِــرَامٍ وإخــوةٍ
فِخَـامٍ فَيَـا فَخْـراً أُضـِيفَ إلى فخر
خِلاَلٌ تخيّـــرت الأمْجَـــاد مَوضــعا
فكانوا لها دُرّاً على وجهها الدرّيّ
خلائِقُ فــي سـود اللّيـالي تبلّجـت
بـه الملّـةُ البيضاءُ باسمةَ الثّغر
تَوَارَثَهــا منهــم وليــدٌ وَوَالِـدٌ
عـن الوالِدِ المبرور والوَلَدِ البَرِّ
عن الدّوحة العلياء والسّرحة التي
تنسـّم رِيُّ الفتح عن زهرها العطري
عـن المصـطفى المختار أكرم والد
حبـاهم بما معناه لم يَجْرِ في فِكْرِ
وحسـبك مـا قـد ذاع من عِلْمِ قاسم
وقُلِّــدَ مـن فخـر وفُجِّـرَ مـن بَحْـرِ
ومهّــد مِـنْ مَجْـدٍ وجـدّد مِـنْ هُـدًى
وأوْسـَعَ مـن فضـلٍ وأورث مـن ذكـر
فمــن كـان مرتابـاً فهـذا محمّـد
إلـى ضوءه تعشو البدور إذا تسري
ويُشـْرِقُ فـي وجـه الشـريعه نُـورُه
ويُغْنِـي ظلامَ اللَيل عن طلعة الفجر
ويمسـح أجفانـاً مِـنَ الحيـف جُرِّحت
ويكشـف عـن حـقٍّ من الجهل في سَتْرِ
إلـى مَـالَهُ ممّـا لَـوِ الدّهرُ حاسبٌ
وقـد رام إحصـاءً لما جاء من نزر
كَمَالُـكَ يـا معنـى المديـح وقصدَه
ومَنْ وَصْفُهُ يُهْدَى إلى الشّعر والنّثر
وَمَـنْ بَارَكَ المولى على الدّهر كُلِّهِ
بخطّتـه الميمونـة السـرِّ والجهـرِ
ومَـنْ نشـرَ الرّحمـانُ مـن رحمـاته
علينـا به ما لم يكن قَبْلُ في نشر
ومَــنْ ســطعت بَيْضــا دلائلُ يُمنـه
فأصـبحتِ الغـبراءُ فـي حُلَـلٍ خُضـْر
فَيَهْنِـي الـورى عَيْـشٌ بعيشـك أَرْغَدٌ
وإســْعَادُ دَهْـرٍ عـن سـعودك مفـترِّ
وعِـــزٌّ وتأييـــدٌ بكــلّ عنايــة
وَأَمْــرُكَ مَســْمُوعٌ وَعِـزُّكَ فـي نصـر
إبراهيم بن عبد القادر بن أحمد الرياحي التونسيأبو إسحاق.فقيه مالكي من أهل المغرب، له نظم، ولد في تستور ونشأ وتوفي في تونس، وولي رئاسة الفتوى فيها.له رسائل وخطب جمع أكثرها في كتاب سمي (تعطير النواحي بترجمة الشيخ سيدي إبراهيم الرياحي - ط).من كتبه (ديوان خطب منبرية)، و(حاشية على الفاكهي)، و(التحفة الإلهية -خ) نظم الأجرومية بدار الكتب، وله نظم في (ديوان - خ).
