هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
يـا زائِرَينـا مِـنَ الخيامِ
حَيّاكُمــا اللَــهُ بالسـَلامِ
يَحظُنُنــي أَن أَطفتُمـا بـي
وَلَــم تَنــالا سـِوى الكَلامِ
لَـم تَطرُقـاني وَبـي حَـراكٌ
إِلــــى حَلالٍ وَلا حَــــرامِ
هَيهــاتَ للَّهـوِ وَالتَصـابي
وَلِلغَــــواني وَلِلمُـــدامِ
أَقصـَرَ جَهلـي وثـابَ حِلمـي
وَنَهنَـهَ الشـَيبُ مِـن غَرامي
عَمــرَ أَبيهـا لَقَـد تَـوَلَّت
سـالِمَةَ الخَـدِّ مِـن غَرامـي
لِلَّــهِ حِبّــي وَتِــربُ حِبّـي
لَيلَــةَ أَعياهُمــا مَرامـي
آذَنَتـــاني بِطــولِ هَجــرٍ
وَعَزَّبــاني مَــعَ الســَوامِ
واِنطَوَتــا لــي عَلـى مَلامِ
وَالشــَيبُ شــَرٌّ مِـنَ المَلامِ
بُــورِكَ هـارونُ مِـن إِمـامِ
بِطاعَـةِ اللَـهِ ذي اِعتِصـامِ
لَـهُ إِلـى ذي الجَلالِ قُرَبـى
لَيســَت لِعَــدلٍ وَلا إِمــامِ
يَســعى عَلــى أُمَّـةٍ تَمَنّـى
أَن لَـو تَقيـهِ مَـنَ الحِمامِ
لَــو اِســتَطاعَت لَقاسـَمَتهُ
أَعمارَهــا قِسـمَةَ السـِهامِ
يـا خَيـرَ مـاضٍ وَخَيـرَ باقٍ
بَعـدَ النَـبيّينَ فـي الأَنامِ
ما اِستودِعَ الدينُ مِن إِمامٍ
حـامى عَلَيـهِ كَمـا تُحـامي
يَــأَنَسُ مِــن رأيِـهِ بِـرأيٍ
أَصــَدَقَ مِـن سـَلَّةِ الحُسـامِ
منصور بن الزبرقان بن سلمة بن شريك النمري أبو القاسم.من بني النمر بن قاسط شاعر من أهل الجزيرة الفراتية كان تلميذ كلثوم بن عمرو العتابي وقرظه العتابي عند الفضل بن يحيى فاستقدمه الفضل من الجزيرة واستصحبه.ثم وصله بالخليفة هارون الرشيد فمدحه وتقدم عنده فاز بعطاياه ومت إليه بقرابته من أم العباس بن عبد المطلب وهي نمرية واسمها نُتيلة.وجرت بعد ذلك وحشة بينه وبين العتابي حتى تهاجيا وسعى كل منهما على هلاك صاحبه وكان النمري يظهر للرشيد أنه عباسي منافر للشيعة العلوية.وله شعر في ذلك فروى العتابي للرشيد أبياتاً من نظم النمري فيها تحريض عليه وتشيع للعلوية فغضب الرشيد وأرسل من يجيئه برأسه في بلدته رأس العين في الجزيرة.فوصل الرسول في اليوم الذي مات فيه النمري وقد دفن.فقال الرشيد هممت أن أنبشه ثم أحرقه!!وهو القائل من أبيات:ما كنت أوفي شبابي كنه غرتي حتى انقضى فإذا الدنيا له تبع
