
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
القَــولُ مــا صـَدَّقَهُ الفِعـلُ
وَالفِعــلُ مـا وَكَّـدَهُ العَقـلُ
لا يَثبُـتُ الفَـرعُ إِذا لَم يَكُن
يُقِلُّــهُ مِــن تَحتِــهِ الأَصــلُ
قَـد يَنفَعُ العَذلُ الفَتى تارَة
وَرُبَّمـا أَغـرى الفَـتى العَذلُ
كُـلُّ اِمـرِئٍ فـي وَجهِـهِ شـاهِد
مِنــهُ بِمــا يُضــمِرُهُ عَــدلُ
كَـم مُظهِـرٍ دينـاً وَمِـن دينِهِ
الغِـشُّ لِأَهـلِ الـدينِ وَالخَتـلُ
لا خَيرَ في المالِ إِذا لَم يَكُن
فيــهِ لِمَــن لاذَ بِــهِ فَضــلُ
لَيـسَ لِـرَبِّ البَيـتِ مِـن بَيتِهِ
عَيــشٌ إِذا لَـم يَصـلُحِ الأَهـلُ
محمود بن حسن الوراق أبو الحسن.شاعر عباسي مشهور من شعراء القرنين الثاني والثالث المرموقينوقد ذكر أنه كان مولى لبني زهرة وهو شاعر من بغداد لذلك علق به لقب البغدادي.وأكثر شعره في المواعظ والحكم وقد اشتهر بلقبين أحدها الوراق والآخر النخاس فأما الوراق فهو الناسخ بالأجرة ولعلها مهنة عمل بها.وأما اللقب الآخر النخاس فقد جاء من المهنة كذلك قال البغدادي: وقد كان نخاساً يبيع الرقيق وكان له رقيق.