هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
العيــن منــا لا تَنــام وَمنكــم
وَالوجــد عنــا لا يَغيــب وَعنكـم
فَلأنتــم أَســرارنا بــل ذاتنــا
وَلنحــن أَســرار لكـم بـل أَنتـم
اصـــــفر لــــون المهرجــــان
بـــــزات مــــرج الزَعفــــران
أَهلاً بكـــم يـــا غصـــن بـــان
يـــا مقتضـــي بشـــر الأَمـــان
يـــا زعفرانــة ســر آل محمــد
يــا دسـتكانة خمرهـم يـا سمسـم
سمســمت أَلبابــاً لنـا وَهترتهـا
فالكــل مهتــور بهــم وَمسمســم
يـــا طيـــب نشـــر الدســتمان
يـــا ســـكر خمـــر الدســتكان
يــــا ورد بســــتان الجنـــان
يـــا نـــور أَزهـــار الحســان
يــا عطــر عطــار القلـوب وَيـا
هبوب صبا الغيوب بعلم من لا يعلم
بــاللَه كَيـفَ تركـت مـن نهـواهم
هَـل سـلموا أَو أَكرموا أَو أَنعموا
يــــا بــــارقوش الفرخــــوان
يــــا خيلخــــان الخيلخــــان
قَـــد زَخرفـــت لكـــم الجنــان
وأشــــرف الحــــور الحســــان
بِــاللَه زيــدي يـا هلال سـَمائنا
يـا زهـرة الزَهـراء علمـا عنهـم
يــا شــهد شـاهد غيـب آل محمـد
يـا سـهم رامـي قوسـهم يـا مريم
يــــا زبرقــــان الهيلجــــان
أَنتــــم ملــــوك المهرجــــان
أَنتُـــــم أكُـــــف الامتنــــان
أَنتـــم ســـنا حـــور الحســان
يـــا زهـــرة دريـــة زهريـــة
علويــــة نبويــــة لا تظلــــم
فَلَقَـد زَهَـت بـك أَرضـنا وَسـماؤُنا
فــالحق بينهمــا بطيبــك مفعـم
يــــا طيرســـون ذوي البَيـــان
فـــض الختـــام عَـــن الــدنان
وأدر كــــــؤوس الســــــرمدان
فالــــدير ديــــرك وَالمَكـــان
يــا زَعفرانـة مهجـة طرتـم بهـا
شـَوقاً فَطـار مطيركـم منهـا الدم
فـاحمر أَصـفر زعفرانـك مـن دمـي
فَــإِذا قَميصــك أَرجــوان مضــرم
يـــا حســـن لـــون الزَعفــران
ضـــــرجته بِـــــدَمي فَكـــــان
خمـــــراً كلــــون الأَرجــــوان
لـــو ذاقهـــا ســـكر الزَمــان
يــا زَعفرانــة إِن يوســف حبكـم
فــي جــب جـب منـه فاضـَت زمـزَم
فَهـيَ الـدَواء لكـل مـا شـربت له
مــن أَكمــه أَو أَبــرص أَو أَجـذم
أحمد بن علوان أبو العباس صفي الدين.صوفي يماني متأدب من قرية يفرس (كيفرك) من ضواحي مدينة تعز.قرأ شيئاً من النحو اللغة ونظم الشعر وعمل كاتباً في بعض الدواوين السلطانية كما كان أبوه قبله.وله ديوان شعر قال صاحب الطبقات موجود في أيدي الناس وعندى منه نسخة غالبه في التصوف وأورد نماذج منه (من كلام صفي الدين بن علوان -خ).ألف كتباً ورسائل منها (الفتوح المصوفة والأسرار المخزونة -خ) تصوف في مكتبة الكاف بجامع تريم و(البحر المشكل الغريب -خ) رسالة تصوفية في مكتبة الرياض.
