هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
اِنَّ وَجـدي كـل يَـوم في اِزدِياد
وَالهَـوى يَأتي عَلى غَيرِ المُراد
يـا خَليلـي لا تَلُمني في الهَوى
لَيـسَ لـي مِمّـا قَضاهُ اللَهُ راد
أَنـا اِن لَـم أَهـو غزلان البَقا
أَيّ فَـرق بَيـنَ قَلـبي وَالجَمـاد
مُنتَهــى الآمــال عِنـدي أَهيَـف
وَجُفــون زانِهــا ذاكَ السـواد
وَخــــد ود تَتَلَظّـــى حمـــرة
وَدَلال قَــد نَفـى عَنّـي الرقـاد
اِن ذَنــبي عِنــد مـن يعـذلني
أَن قَلـبي فـي الهَوى لورَدّ عاد
يـا أَهيـل العِشـق هَل من منجد
هَـل سـَلا الاِحبـاب ذَوو جد وَساد
ما اِحتِيالي في الهَوى ما عملي
لَيـسَ لـي الا عَلى اللَه اِعتِماد
بَيــنَ جِفنــي وَالكَـرى معـترك
وَاِختِلاف وَشـــــَقاق وَعنــــاد
فِتنَــتي ظــبي ظَريــف أَهيَــف
كُلَّمــا قُلــت جَفــاه زال زاد
اِن يَكُــن عِشــقي لَـهُ أَفسـَدَني
فَــاِعلَموا اِنّـي راض بِالفَسـاد
وَرشــادي اِن يَكُـن فـي سـَلوَتي
فَـدَعوني لَسـتُ أَرضـى بِالرَشـاد
أَنـــا أَهـــواهُ وَلا أَذكُـــرُه
اِن كَشـَف السر في الحُب اِرتِداد
وَمَـــتى رامَ لِســـاني لَهجَــة
بِاِســمِهِ قُلــت سـَليمي وَسـعاد
هُــوَ قَصــدي لَسـتُ أَسـلوه وَاِن
صـِرت فيـهِ مِثلـه تَبين العِباد
وَكَــذا وَجــدي بِـهِ وَجـدي بِـهِ
مُســتَمِر بِالوجــدى مِـن نَفـاد
كَـم صـَرفت القَلـب عَـن عِشـقته
وَتَجلــدت وَلكِــن مــا أَفــاد
يــا حَبيـبي تـه دَلالا وَاِحتَكَـم
أَنـا مِـن تعرفـه فـي كُـلّ ناد
لَسـتُ أَصـفى لَعـذول فـي الهَوى
لا وَلا أَنســى سـويعات الـوُداد
لا أَرى فـي الحُـبّ عـادا أَبَـدا
يَفعَـل الحُـبّ بِقَلـبي مـا أَراد
عبد الله بن محمد بن عامر الشبراوي.فقيه وشاعر مصري، تولى مشيخة الأزهر.له كتب ومؤلفات عدة في التاريخ والأدب وقد ذكر الجبرتي أن وفاته كانت يوم الخميس 6 ذي الحجة 1171هـ.له: (شرح الصدر في غزوة بدر)، (منائح الألطاف في مدائح الأشراف)، (عنوان البيان)، (الإتحاف بحب الأشراف).
