هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
نَعى الناعي إِلَيّ أَبي
وَخَبّـر أَيـن مُنقَلَـبي
لموعظــة رَآهـا فـي
أَبيـهِ لَها رَأَيتُ أَبي
ســُلِبتُ أَبـي سـَلامَتَه
وَأُسـلَبُ بَعـد مستَلبي
وَأَيـنَ من المُطِلِّ عَلى
مَـذاهِب مَـذهَبي هَرَبي
وَمـا لِمُسافِرٍ جدّ الر
رَحيــل بِــهِ ولِلَّعِـبِ
مَضــى طَلَقـا لِغُرَّتِـه
وَأغفَـلَ لَيلَـةَ القَرَبِ
إبراهيم بن العباس بن محمد بن صول أبو إسحاق. كاتب العراق في عصره، أصله من خراسان، وكان جده محمد من رجال الدولة العباسية ودعاتها، ونشأ إبراهيم في بغداد فتأدب فيها، وقربه الخلفاء، فكان كاتباً للمعتصم والواثق والمتوكل. وتنقل في الأعمال والدواوين إلى أن مات، متقلداً ديوان الضياع والنفقان بسامراء. قال دعبل الشاعر: لو تكسب إبراهيم بن العباس بالشعر لتركنا في غير شيء. وكان يدعي خؤولة العباس بن الأحنف الشاعر. له (ديوان رسائل) و (ديوان شعر) و(كتاب الدولة) و(كتاب العطر) و(كتاب الطبخ).
