هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
وَلَـولا اِن يُقـال صـبا نُصـيبُ
لَقُلـتُ بِنَفسـي النَشأ الصِغار
أَلا يـا لَيتَنـي قـامَرتُ عَنها
وَكـانَ يحـل لِلنّـاسِ القِمـار
فَصـارَت فـي يَدي وَقمرت مالي
وَذاكَ الرِبـح لَو عَلِم التِجار
عَلـى الاِعراض مِنها وَالتَواني
فَـاِن وَعـدت فَمَوعِـدِها ضـَمار
بِنَفســي كُـل مَهضـوم حَشـاها
إِذا قَهَـرت فَلَيسَ لَها اِنتِصار
إِذا ما الزل ضاعَفن الحَشايا
كَفاهــا اِن يَلاث بهــا اِزار
وَلَـو رَأَت الفَراشَةُ طار مِنها
مَـــعَ الاِرواحِ روح مُســتَطار
نصيب بن رباح أبو محجن.مولى عبد العزيز بن مروان، شاعر فحل، مقدم في النسيب والمدائح، كان عبداً أسوداً لراشد بن عبد العزى من كنانة، من سكان البادية، وأنشد أبياتاً بين يدي عبد العزيز بن مروان، فاشتراه وأعتقه. وكان يتغزل بأم بكر (زينب بنت صفوان) وهي كنانية، وفي بعض الروايات (زنجية).له شهرة ذائعة، وأخبار مع عبد العزيز بن مروان وسليمان بن عبد الملك والفرزدق وغيرهم. وكان يعد مع جرير وكثير عزة، وسئل عنه جرير، فقال: أشعر أهل جلدته، وتنسك في أواخر عمره، وكان له بنات، من لونه، امتنع عن تزويجهن للموالي ولم يتزوجهن العرب، فقيل له: ما حال بناتك؟ فقال: صببت عليهن من جلدي (بكسر الجيم) فكسدن علي! قال الثعالبي: وصرن مثلاً للبنت يضن بها أبوها فلا يرضى من يخطبها ولا يرغب فيها من يرضاه لها.
