هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
أمعـارف الـدمن القفـار تـوهم
وَلَقَــد مَضــى حَـول لهـنَّ مُجـرَّم
وَلَقَـد وَقَفَـت عَلى الدِيار لِعلَّها
بِجَــوابِ رَجــع تَحِيَّــة تَتَكَلَّــم
عَن عِلم ما فَعل الخَليطُ فَما درت
إِنّــي تـوجه بِـالخَليطِ الموسـم
وَلَقَـد عَهِـدت بِهـا سـَعاد وَإِنَّها
بِــاللَهِ جاهِـدَة اليَميـن تقسـم
إِنّــي لاوجـه مـن تكلَّـم عِنـدَها
باليّــة وَمخــالف مــن يَزعُــم
فَلهـا لَـدَينا بِالَّـذي بَذَلت لَنا
وُد يَطــولُ لَـهُ العَنـاء وَيَعظُـمُ
نصيب بن رباح أبو محجن.مولى عبد العزيز بن مروان، شاعر فحل، مقدم في النسيب والمدائح، كان عبداً أسوداً لراشد بن عبد العزى من كنانة، من سكان البادية، وأنشد أبياتاً بين يدي عبد العزيز بن مروان، فاشتراه وأعتقه. وكان يتغزل بأم بكر (زينب بنت صفوان) وهي كنانية، وفي بعض الروايات (زنجية).له شهرة ذائعة، وأخبار مع عبد العزيز بن مروان وسليمان بن عبد الملك والفرزدق وغيرهم. وكان يعد مع جرير وكثير عزة، وسئل عنه جرير، فقال: أشعر أهل جلدته، وتنسك في أواخر عمره، وكان له بنات، من لونه، امتنع عن تزويجهن للموالي ولم يتزوجهن العرب، فقيل له: ما حال بناتك؟ فقال: صببت عليهن من جلدي (بكسر الجيم) فكسدن علي! قال الثعالبي: وصرن مثلاً للبنت يضن بها أبوها فلا يرضى من يخطبها ولا يرغب فيها من يرضاه لها.
