هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
هنيئاً فقـد نـارت لنـا أنجم السعد
فأوضـحن مـا يخفي الحبيب وما يبدي
وهــل كــان ذو ودٍ كتومــاً لســره
ولكنــه لــولم يكـن مـا ذق الـود
ســقى الـدار دار العامريـة حالـك
أجــش ملــث ذو حيــاً خـارق الحـد
ديـار لغـادي الريـح عيـث بوردهـا
إذا هـب مـن نجـد فآهـاً علـى نجـد
وأصـــانها طــوراً تصــيخ كأنهــا
أخـو صـبوةٍ أصـغي لـذكرى هـوى هند
وتهــتز طــوراً كالنشــاوي بخمـرة
أهـاجت عليهـم كـامن الشوق والوجد
رعـى اللَـه من قد أسلم الصب للهوى
وخلـف قلبـاً دائم الخلـد في الوقد
أهيـــم إذا جـــرت علــي جحافــل
مـن الليـل سدت لي المناهج بالجند
أبا الحق أن تروي العيون من الكرى
وعينــي عـبرى وهـي دائمـة السـهد
سـألتك قـل لـي مـا يضـرك أن تـزر
معنـىً ولـو طيفـاً وإن كـان لا يجدي
وفاتكــة العينيــن قتالـة الهـوى
مـــوردة الخــدين مائســة القــد
إذا أســفرت أبـدت نهـاراً بوجههـا
وتســلخه أن أرســلت فـاحم الجعـد
تعــاني بالوعـد والشـوق لـم يـزل
ينـازعني فـي أن أعيـش إلـى الوعد
فليــس لنــا إلا التمنــي بوصـلها
إذا حضـرتني صـرت فـي جنـة الخلـد
ويــا صــحبي اليــوم مـراً بدمنـة
غـدت عنـد أرباب الهوى غاية القصد
بنفســي غــزالاً فـي رباهـا عهـدته
رمــاني بسـهمي مقلـتيه علـى عمـد
ســقاني عقـاراً أشـبهت طعـم ريقـه
وتحكـي لمـا فـي جنـتيه مـن الورد
وجـوه القـوم أورثوا الجود والتقى
وعنـد الـوغى يـوم الكريهـة كالأسد
فسـيماهم عنـد التقـى فـي وجـوههم
وعنـد الندى والمجد من كثرة الرفد
خليلــــي هلا جئتمــــا لتهنيـــا
أخـا المجـد لا بل قطب دائرة المجد
تقــي كريــم يخجــل الســحب كفـه
نقـي سـليم منـذ قـد كان في المهد
نغــرس حبيـبي وابـن عمـي ومـوئلي
وتــاج فخـاري مـدة اللَـه بالعقـد
فعوجــا علـى تلـك الـديار وجـددا
عهـودي وإن لـم ترعيـا ذمـة العهد
إبراهيم بن حسن بن علي، بن قفطان، من آل رباح.فاضل، من شعراء النجف، ولد توفي بها.له كتاب في (الرهن) وأكثر شعره في التهاني والمدائح والمراثي.
