هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
أَبَيْـتَ اللَّعْنَ وَالرَّاعِي مَتَى مَا
يَضــَعْ تَكُـنِ الرَّعِيَّـةُ لِلـذِّئَابِ
فَيُصــْبِحْ مَـالُهُ فَرْسـَيْ وَيُفْـرَشْ
إِلَـى مَـا كَـانَ مِـنْ ظُفْرٍ وَنَابِ
عَــذَرْنَا أَنْ تُعَاقِبُنَــا بِـذَنْبٍ
فَمَا بَالُ ابْنِ عَائِذَ ذِي الْمُصَابِ
أَأَجْـرَمَ أَمْ جَنَـى أَمْ لَمْ تَخُطُّوا
لَـهُ أَمْنـاً فَيُوجَـدَ فِي الْكِتَابِ
فَلَـوْ كُنَّـا نَخَافُـكَ لَـمْ تَنَلْهَا
بِــذِي بَقَـرٍ فَرَوضـَاتِ الرُّبَـابِ
أَكُنَّــا بِالْيَمَامَــةِ أَوْ لَكُنَّـا
مِــنَ الْمُتَحَـدِّرِينَ عَلَـى جَنَـابِ
أَغَرْنَـا إِذْ أَغَـارَ الْمَلْكُ فِينَا
مَنَـالاً وَالْقِبَـابُ مَـعَ الْقِبَـابِ
عِقَابـاً بِـابْنِ عَـائِذٍ ابْنِ عَبْدٍ
وَكُنَّـا فِـي الْعَـدُوِّ ذَوِي عِقَـابِ
تَوَاعَــدْنَا أُضــَاخَهُمُ وَنَقْــراً
وَمَنْعِجَهُـــمْ بِأَحْيَــاءٍ غِضــَابِ
بِمَجْــرٍ تَهْلِـكُ الْبَلْقَـاءُ فِيـهِ
فَلَا تَبْقَــى وَنُــودِيَ بِالرِّكَـابِ
فَظَلَّــتْ تَقْتَـرِي مَرْخـاً طِـوَالاً
إِلَـى الْأَبْيَـاتِ تُلْـوِي بِالنِّهَابِ
أَخَـذْنَا بِـالْمُخَطَّمِ مَـنْ عَلِمْتُـمْ
مِـنَ الـدُّهْمِ الْمُزَنَّمَـةِ الرِّعَابِ
طفيل الغنويّ هو طفيل بن عوف بن خلف بن ضُبَيس، أبو قرّان، شاعرٌ جاهليٌّ من قبيلةِ "غنيّ" المنحدرة من قبائل قيس عيلان المضريّة العدنانيّة. لُقِّبَ بالمُحبِّر وبطفيل الخيل؛ لشهرتِهِ الفائقة في وصفِ الخيل، وقد عُدَّ ضمن أهمّ ثلاثة شعراء وصفوا الخيل في الجاهليّة. كان سيّدًا في قومِهِ يأخذ المرباع (أي ربع الغنيمة)، وعُرِفَ بمشاركته في حروب قومِه؛ لا سيّما مع قبيلة "طيّئ". اشتُهِرَ شعرُهُ بوصفِ الخيل وحروبِ قومِه، كما اشتُهِرَ بحكمتِهِ ووصفِه لمكارم الأخلاق. روى عنه زهيرُ بن أبي سلمى الشّعر، وذكر الأصمعيّ أنّ كلّ الشعراء تأثّروا بشعره بما فيهم النابغة الذبيانيّ وزهير. توفّي نحو سنة 17 ق.ه بعد مقتل هرم بن سنان.
