هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
لهفـى علـى عمـر تصـرم وانقضـى
هـل رجعـة فيعـاد لي ما قد مضى
ردوا لـــويلات مضــين فأضــلعى
تحنـى جوانحهـا علـى جمر الغضا
يـا متلفـى بصـدوده رفقـاً بمـن
ببعـادكم عـن وصـلكم قـد عوّضـا
فوّضــت فيمــا ترتضــيه وإننـي
مـا زلـت فيمـا ترتضـيه مفوّضـا
فامنــح رضــاك لقاصـد بـك لائذ
مـازلت تمنـح من يلوذ بك الرضا
يـا مـن شجاه البعد تاد بنادهم
فعسـاك يـا مهجـور يومـا ترتضى
أدرك بقايـا العمر ويحك وانتهض
فـالحزم يا حلف الونى أن تنهضا
هــذا فـديتك شـهر صـومك راحـل
وكــأنه بــرق أضــاء فأومضــا
أتــراك قـد حسـنت فيـه جـواره
وقضـيت فيـه حقـوقه فقـد اتقضا
مــا فــاز بالآمــال إلا مخلــص
فيــه الـوداد لمرسـليه أمحضـا
أســفى علــى شـهر مسـراتي بـه
كـانت تتـاح فأعرضـت مـذ أعرضا
شهر الصيام نأى فيا عيني اسكبي
دمــع الجفــون مـذهبا ومفضضـا
كـم سـحب أجفـان بـه هطلـت لذى
للرضـــــــــا متعرضــــــــا
ســهر الليــالي مهملا لــدموعه
وقضـى بـه مـن شـوقه ما قد قضى
لا يجتنـى ثمـر المنـى مـن روضه
إلا فــتى فــي ليلـه مـا غمّضـا
محمد بن أحمد بن الصباغ الجذامي، أبي عبد الله. شاعر صوفي أندلسي، عاش في الحقبة الأخيرة من دولة الموحدين في المغرب، على زمن الخليفة المرتضى، ولا تذكر المصادر الكثير عنه. ولم يُحفظ له سوى نسخة خطية واحدة من ديوانه تدور كلها حول المدائح النبوية والزهد.وقد اطلع المقري على ديوانه ووصفه في كتابه "أزهار الرياض" أثناء حديثه عن موشحات الأندلس، وانتخب منه عشر موشحات وقصيدتين ومخمَّسا خمّس فيه قصيدة لشاعر مجهول لم يسمه المقري ولم أعثر على أصل للقصيدة وختم ما انتخبه ببيتين من مدائحه النبوية وأول كلام المقري قوله:.و من ذلك جملة موشحات أنتقيتها من كلام الشيخ الإمام الصالح الزكي الصوفي أبي عبد الله محمّد بن أحمد بن الصباغ الجذامي وقد ألف ذلك بعض الأئمة في تأليف رفعه للسلطان المرتضى صاحب مراكش وأطال فيه من موشحات هذا الشيخ وسائر نظمه ولم أذكر من موشحاته إلاّ الغرر على أنها كلها غرر فمن ذلك ...إلخ.وجدير بالذكر أن ابن القطاع ذكره في كتابه "الدرة الخطيرة في شعراء الجزيرة" يعني جزيرة صقيلية وهو كتاب ضائع وصلنا كلام ابن القطاع فيه عن طريق كتاب "المحمدون من الشعراء" للقفطي، ولم ينقل منه سوى القصيدة اللامية التي أولها:حنت إلى الصد تبغي طاعة الملل لمـا درت أن قلـب الصب في شغلوهي في مدح إسماعيل بن علي الخزاعي ولم أقف على ذكر للخزاعي هذا فلعله أحد ولاة صقلية وليس في ما وصلنا من الدرة الخطيرة ذكر لخزاعي سواه وهو بلا شك غير إسماعيل بن علي الخزاعي ابن أخي دعبل
