هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
أيـن الغيـارى وحمـاة الذمار
فـالقوم قد جاسوا خلال الديار
فــي كــل يـوم غـارة عاديـة
وحملــــة ظالمـــة قاســـية
قـد رخصـت أوطاننـا الغاليـة
مـذ اسلمتها المرهفات الحرار
ايهنـــأ النـــوم لأجفاننــا
والـرّوس قـد عـاثت بأوطاننـا
حـــتى م لا نرثــي لأخواننــا
مـا هـذه الجفـوة ما الاعتذار
كــادت تـرى ايـران مسـتعمرة
للــروس والهفــي وانكلــترة
كــانت لعمــري غـدرة مضـمرة
فبـان مـا كـان وراء السـتار
فروســـيا محتلــة بالشــمال
تغـري رعـاع الشـعب بـالأختلال
كـــي تتقـــوى حجــة الاحتلال
فـالنقع منهـا ولهـا يسـتثار
وقـد مشـت انكلترا في الجنوب
برغـم أهليهـا ورغـم الشـعوب
فــاعجب لقلـب اسـفاً لا يـذوب
مـن لوعـة الوجـد وبرح الأوار
طامعــة فــي نيــل اخطارهـا
آمنــة مــن هــول اخطارهــا
تـــروع الشـــعب باخطارهــا
تزعــم ان سـدّ طريـق البحـار
مـا يومنـا مـن روسـيا واحـد
والعــدل مـن تاريخنـا شـاهد
قــد حـان ان ينتبـه الراقـد
ولا يــذوق النــوم إلا غــرار
فــي كــل أمــر وقفـت ضـدنا
وكــم علينــا ظـاهرت خصـمنا
فمزقــت أيــدي ســبا ملكنـا
فالملـك يبكي بالدموع الغزار
قــد فصـلت بـالرغم بلماريـا
والروملــي عنــا وبلغاريــا
واختلســـت قــرص وقوقازيــا
أي خســار مثـل هـذا الخسـار
فـادع إلـى النهضـة كل البلاد
ونــاد بالإسـلام فـي كـل نـاد
نداء واري العزم واري الفؤاد
اضـم فـي أحشـائه الحـزن نار
يــا ملــة الإســلام توحيـدنا
اهــم فــرض فيــه توحيــدنا
وفــي ضــمان اللـه تأييـدنا
ومجــدنا فيـه عزيـز الشـعار
قومـوا فلبـوا داعـي الاتحـاد
واعتضــدوا فـالعز بالاعتضـاد
بــه معــالي مجـدكم تسـتعاد
فيعـذب الـورد وتحلوا الثمار
هـذا صـريخ الفـرس قـد جاءنا
يملأ بالصــــرخة ارجاءنــــا
اليـس مـا قـد سـاءهم سـاءنا
فلــم تقاعـدنا عـن الانتصـار
ننمـى إلـى الإسـلام وهو النسب
فنحـــــن أخـــــوان لأم واب
فلنعطهـم مـن حقهـم مـا وجـب
ولننصـر الـدين ونـرع الجوار
فعـادة الميكـروب مـا لم ترد
تسـري فمـا يسـلم منهـا بلـد
عنـد السياسـي القيـاس اطـرد
الـم نشـاهد مـا بـه الاعتبار
فـاعتبروا بالهنـد كيف اغتدت
لمـا عليهـا الانكليـز اعتـدت
قــد كـانت الحـرة فاسـتعبدت
واســتلبت ثروتهــا والفخـار
وهـــذه مصـــركم القـــاهرة
قــد اصــبحت مقهـورة حـائره
وهــي إلــى نصــرتكم نـاظره
طــال عليهــا زمـن الانتظـار
وهــذه أخواننــا فــي كريـد
قــد بقيـت رهـن عنـاء شـديد
تـأبى فمـا ترضـى بحكـم جديد
كـم صـبرها قـد نفـد الاصطبار
لا تــبرقوا للــدول الحاميـة
واسـتنجدوا البارقـة الماضية
تقــرر الســؤدد فــي خـانيه
إذا اروّبــا عللــت بـالقرار
قــالوا اروبــا حـرة عادلـة
لــم ترعــن خطتهــا عادلــة
محبــة الســلم لــه كــافله
تـرّد مـن عـن خطـة الحـق جار
قلـت مـن العـدل وحـب السـلام
ان عرّضــت ايــران للاقتســام
يـا أيهـا العـدل عليك السلام
اصـبحت كـالجور كـثر العثـار
نحــن علــى غفلتنـا راقـدون
وهـم علـى اسـتملاكنا دائبـون
كنائسـا شـادوا وشـادوا حصون
يـا غيرة الدين استطيري شرار
يا اسرة المجد الكرام الجدود
نهضـا فمـا هـذا أوان القعود
الســتم اشــبال تلـك الأسـود
قد دوخوا البرّ وخاضوا البحار
إيـــاكم الخـــذلان ايـــاكم
يفســـد دنيـــاكم واخراكــم
هــذا كتــاب اللــه ينهـاكم
عنــه ومـا الخـذلان الا بـوار
يـا علمـاء العصـر يا من بهم
يجلــى ظلام الحـادث المـدلهم
انتـم عصـام الخطـب للمعتصـم
والكهـف بعـد الله والمستجار
قومـوا قيامـاً واحـداً اجمعين
ودافعـوا عـن حـوزة المسلمين
النصـر عنـد الله وهو المعين
علـى الأعـادي فالبدار البدار
امركـم المسـموع فينا المطاع
فــأوجبوا الألفــة والاجتمـاع
ونظمـوا الشمل الشتيت الشعاع
فالشـمل قـد آل إلـى الانتثار
الــترك ةالعــرب وايرانهــا
والهنــد والصــين وافغانهـا
هــم أخـوة والشـرق أوطانهـا
تحمــي حمـاه بحـدود الشـفار
قـد شخصـت ابصـار هـذي الأمـم
إليكــم ترقــب أمــر القلـم
والقلـم البـارع نعـم الحكـم
يطنـب بـالردع علـى الاختصـار
قـالوا اقتسمنا الأرض بالاتفاق
قلـت فمـا شان السيوف الرقاق
دون الـذي رمتـم دمـاء تـراق
واكــؤس للحتــف فيكـم تـدار
نحــافظ اســتقلالنا والكيـان
بالصـارم العضـب وحـد السنان
نحـن الألـى فـي كـل حرب عوان
ذقتـم مريـر البـاس منا مرار
محمد الحسن بن حمادي بن محسن بن سلطان آل قاطع الجناجي، وهم بطن من آل علي، وتنتمي هذه القبيلة إلى مالك الأشتر النخعي.شاعر فحل من شيوخ كربلاء. ولد وتعلم بها ودرس الأدب والفقه على جماعة من أدبائها وعلمائها، ثم ألم بالتاريخ والجغرافية، وبرع في الشعر والنثر. واشتهر في ثورة 1920 وكان من رجالها وأحد أبطالها وعين في مجلس الثورة نائباً عن كربلاء. وبعد الثورة سجن وعذب أسابيع في الحلة. ثم أسند إليه منصب وزير المعارف في وزارة جعفر العسكري، ولم تطل مدته. ورجع إلى أدبه وشعره ومات بسكتة قلبية.له (ديوان شعر - ط).
