هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
إســمع حســين ترشــد
وقبــل مقـالي تهتـدي
ليـس الصـديق مـن ملق
فــي قـوله ومـا صـدق
أخلـــق مــن عرقــوب
فــي وعــده المكـذوب
لـو قيـس بـابن عـامر
فـي البخـل أو بمـادر
كــان كمثــل الطـائي
فــي الجـود والعطـاء
أو ابن سعدى في الهمم
وفـي الأيـادي والكـرم
بــل الصـديق الـوافي
بوعــــده المصـــافي
وقلمـــــا يــــوازر
بــه الزمـان الغـادر
فـــإن تفــز بواحــد
فـــاذخره للشـــدائد
وفـــــده بالمــــال
والنفـــس والأطفـــال
فهــو أخــوك الصـادق
والصـــاحب المرافــق
واحــذر بنــي كاذبـا
أو هـــازلاً مـــداعبا
تنجــو مــن الملامــه
فـي النـاس والنـدامه
فمــا الكــذوب يصـحب
ولالـــــه يقـــــترب
يريــــك بــــالتملق
فعـل الخليـل المشـفق
وهـــو بعيــدٌ نــائي
عنـــــك بلا مــــراء
وقربــه فــي الظـاهر
كقـــرب ذي المقــابر
يُريــكَ فــي الســراب
مــــاء بلا ارتيـــاب
فاحـــذره لا تـــأتيه
فشـــره فـــي فيـــه
والســم فــي لعــابه
والمــوت فـي أنيـابه
وكـــن حســين واعــي
لناصــــح واداعــــي
واعمــل فــدتك روحـي
بـــالمقول الصـــحيح
فالصــدق خيــر صـاحب
ينجــي مــن المعـاطب
والكــــذب المشـــوم
يهلـــك وهـــو لــوم
والصــدق فـي المقـال
مــن حليــة الرجــال
والجـــود والشــجاعه
مــن أحســن البضـاعه
ولا تكــــن كناهــــد
فــي الخلـف للمواعـد
فـالجبن والبخـل معـا
فـي خلقهـا قـد طبعـا
وارفــد بنــي سـائلا
ولا تكــــن ممـــاطلا
فالبخــــل شـــر داء
ليــــس بــــذي دواء
وشــر مـا فـي البخـل
قـــول بغيـــر فعــل
وإن تكـــن مسترشــدا
فاصـغ لقـول مـن هـدى
ليــس الكريـم المجـد
مـن قـد وفـى بالوعـد
بـل الكريـم مـن رفـد
بمـــاله ومــا وعــد
إســمع لقـول الهـادي
وفقـــــت للســــداد
أيمـــن كــفٍ فــاعلم
فـي النـاس كـف منعـم
وأحســــن الوجــــوه
عــارٍ عــن التمــويه
وجـــه كريــم محســن
ومرفــــدٍ ذي منــــن
واســـتعمل المشــوره
والطـــرق المــأثوره
ففـي المقـال الصـادق
الخيــر فـي التوافـق
فالعاقـــل اللـــبيب
والكيــــس الأديــــب
مــن ضـم آراء الـورى
لرأيــــه إن قـــدرا
ومـــن مشــى برأيــه
يـــتيه فــي عمــائه
يســير فــي الظلمـاء
كخــــابط العشـــواء
وجــــرب الرجــــالا
واســـتخبر الأحــوالا
والســر فــاكتمه وإن
كـــان لخــل مــؤتمن
وأصــــلح الســـريره
وكــن شــديد الغيـره
علـى النسـا لا تـأتمن
ذا ثقـــةٍ وإن يكـــن
مثــل أويــس القرنـي
فــي النسـك والتـدين
والزهـــد والعبــادة
والعفـــة المفـــادة
فبيتهــــا الحصـــين
قـــبر لهـــا يصــون
فعـــن وصـــي أحمــد
وصــــنوه المســــدد
يقــول نعــم الصــهر
زوج الفتــاة القــبر
يريـــد صــونها بــه
وســــترها فـــانتبه
لا أن يكـــون أمـــرا
بقتلهــا كمــا يــرى
ففـي الحـديث النـاطق
عــن النــبي الصـادق
ألقــــبر للفتــــاة
خيـــر بيــوتٍ تــأتي
أولا فـــزوج ذو شــيم
يصــونها عــن التهـم
وقـد تمـادى فـي الأثر
قــول حكيــمٍ ذي نظـر
خيــر الـبيوت القـبر
أو لا فــــزوج طهـــر
واعلــم هــداك اللـه
لكـــل مـــا يرضــاه
أن ســــلاح المـــؤمن
دعــاؤه فــي العلــن
والســر فــي الـدعاء
ينجــــي مـــن البلاء
وأخلــــص العبـــاده
للــه فــي الوفــاده
وثـــق بوعــد اللــه
ولا تــــك بــــاللاهي
ولـــح فــي الأعمــال
والعلــــم للمــــآل
ولا تكــــن ذا كســـل
في العلم أو في العمل
