هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
يـا طيـب الأصـل والفـرع الزكـي كما
يبــدو جنـا ثمـر مـن اطيـب الشـجر
ومـــن خلائقــه مثــل النســيم إذا
يهفو على الزهر حول النهر في السحر
ومــن محيــاه واللــه الشـهيد إذا
يبـدو إلـى بصـري أبهـى مـن القمـر
أثقلــت ظهــري بــبر لا أقــوم بـه
لـو كنـت أتلـوه قرآنـا مـع السـور
أهـديت لـي الغـرب مجموعـا بعـالمه
فـي قـاب قوسـين بيـن السمع والبصر
كـــانني الآن قــد شــاهدت أجمعــه
بكــل مـا فيـه مـن بـدو ومـن حضـر
نعــم ولاقيــت أهــل الفضــل كلهـم
فــي مــدتي هــذه والأعصــر الأخــر
إن كنـت لـم ارهم في الصدر من عمري
فقــد رددتَ علــيَّ الصـدر مـن عمـري
وكنــت لــي واحــدا فيــه جميعهـم
مـا يعجـز اللـه جمـع الخلق في بشر
جزيــت أفضــل مــا يجـزى بـه بشـر
مفيــد عمــر جديــد الفضـل مبتكـر
وترجم له الصفدي في الوافي ترجمة قال في أثنائها: (له كتاب كبير إلى الغاية وهو في أربع وعشرين مجلدة جمعه في علم الأدب وسمّاه فصل الخطاب في مدارك الحواس الخمس لأولي الألباب، ورتبّه وجمع فيه من كل شيء وتعب عليه إلى الغاية. ولم أقف عليه لكن رأيت الذي اختصره منه الفاضل جلال الدين محمد بن المكرّم وسماه سرور النفس بمدارك الحواس الخمس وهو كتاب جيد يدلّ على فضل جامعه. قال ابن سعيد في المشرق في أخبار أهل المشرق هو مقرّ بأنّه استعان في هذا الكتاب المذكور بالخزائن الصاحبية. قلت: هو الصاحب محيي الدين محمد بن محمد بن سعيد بن ندى الجزري، لأنّه عند وروده من الغرب وما اتفق عليه في البحر من سلب ماله وكتبه أتى إلى الصاحب فآواه وأقام عنده مدة. وللتيفاشي مجلد جيد في معرفة الجواهر. وتوفي شرف الدين التيفاشي بالقاهرة سنة إحدى وخمسين وستمائة)وقال ابن أبي الإصبع (ت 654هـ) في مقدمة كتابه تحرير التحبير أثناء تسمية ما ألف في فن البديع: (وبديع شرف الدين التيفاشي، وهو آخر من ألف فيه تأليفاً في غالب ظني، وجمع ما لم يجمعه غيره لولا مواضع نقلها كما وجدها ولم ينعم النظر فيها، وبعض الأبواب التي تداخلت عليه).وفي حسن المحاضرة للسيوطي: (قال أحمد بن يوسف التيفاشي في كتابه سجع الهديل في أوصاف النيل: ذكر أئمة التاريخ أن آدم عليه الصلاة والسلام أوصى لابنه شبث، ...إلخ)وانظر في صفحة القصيدة الثالثة في ديوانه ما حكاه جمال الدين ابن المكرم عنه وعن كتابه (فصل الخطاب) وجمال الدين ابن المكرم هو المشهور في العصور المتاخرة بابن منظور صاحب لسان العرب وأول من سماه ابن منظور السيوطي كما فصلت الحديث عن ذلك في موضوع مطول في الوارقوشرف الدين التيفاشي هو ابن أخييحيى بن أحمد التيفاشي الذي ترجم له العماد الكاتب في خريدة القصر، وله في quotفصل الخطابquot قطعة أولها:أتتني وقلبُ البرقِ يخفقُ غَيْرةً عليها وعينُ النجم تنظرها شَزْراانظر ديوانه في موسوعتنا هذه
