هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
اذْهَـبْ فَلا يُبْعِـدَنْكَ اللهُ مِنْ رَجُلٍ
مُـورِي حُـرُوبٍ وَلِلْعافِينَ وَالنَّادِي
ما كانَ يَعْدِلُهُ فِي النَّاسِ مِنْ أَحَدٍ
وَلا يُـوازِيهِ فِـي نُعْمَـى وَإِرْصـادِ
لَقَـدْ تَرَكْـتَ بَنِـي عَمْرٍو وإخْوَتَها
يَـدْعُونَ بِاسـْمِكَ لِلْمُنْتابِ وَالرَّادِ
هُوَ أَبُو نُجَيْدٍ نافِعُ بْنُ الأَسْوَدِ بْنِ قُطْبَةَ بْنِ مالِكٍ الأُسَيْدِيُّ التَّمِيمِيُّ، صَحابِيٌّ وَشاعِرٌ مُخَضْرَمٌ وَفارِسٌ شَهِدَ الفُتُوحاتِ فِي الشّامِ وَالعِراقِ، وَلَهُ فِي الفُتُوحاتِ أَشْعارٌ كَثِيرَةٌ، وَيَنْتَمِي نافِعُ بْنُ الأَسْوَدِ إِلَى بَنِي أُسَيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ تَمِيمٍ، وَهُمْ مِنْ بُطُونِ تَمِيمٍ الَّتي عُرِفَتْ بِالبَأْسِ وَالشَّجاعَةِ، وَكانَ مِنْها عَدَدٌ مِنْ القادَةِ وَالمُقَدَّمُونَ فِي بَنِي تَمِيمٍ كَأَكْثَمَ بْنِ صَيْفِيٍّ وَرِبْعِيِّ بْنِ عامِرٍ، وَمِمّا قالَهُ نافِعُ بْنُ الأَسْوَدِ مُفْتَخِراً بِقَبِيلَتِهِ:قُــومِي أُسـَيْدٌ إِنْ سـَأَلْتَ وَمَنْصـِبِي وَلَقَــدْ عَلِمْــتَ مَعــادِنَ الأَحْســابِوَهُوَ فِي شِعْرِهِ كَثِيرُ الفَخْرِ بِبَنِي تَمِيمٍ، مِنْ ذلِكَ قَوْلُهُ:بَنُــو تَمِيمٍ عَتادُ الحَرْبِ قَدْ عَلِمُواوَالنّاهِضُــونَ إِذا فُرْسـانُها رَكِبُواوَالحــامِلُونَ إِذا مــا أَزْمَةٌ أَزِمَتْفِعْـلَ العَشائِرِ إِنْ هَمُّوا وَإِنْ ضَرَبُواوَقَدْ شَهِدَ حُرُوبُ الرَّدَّةِ مَعَ خالِدِ بْنِ الوَلِيدِ، وَلَمّا قُتِلَ عَبْدُ اللّٰهِ بْنُ المُنْذِرِ بْنِ الحَلاحِلِ التَّمِيمِيِّ بِاليَمامَةِ مَعَ خالِدِ بْنِ الوَلِيدِ، رَثاهُ بِقَصِيدَتِهِ الَّتِي يَقُولُ فِيها:اذْهَــبْ فَلا يُبْعِــدْنْكَ اللّٰهُ مِنْ رَجُلٍمُــورِي حُــرُوبٍ وَلِلعافِينَ وَالنّادِيما كانَ يَعْدِلُهُ فِي النّاسِ مِنْ أَحَدٍ =وَلا يُـوازِيهِ فِـي نُعْمَـى وَإِرْصـادِوَذَكَرَ الدَّارقُطنِي فِي (المُؤْتَلِف وَالمُخْتَلِف) أَنَّ نافِعَ بْنِ الأَسْوَدِ شَهِدَ قِتالَ الفُرْسِ فِي خِلافَةِ عُمَرَ وَهُوَ الَّذِي يَقُولُ:وَنَحْـنُ لَفَّفْنـا الفُـرْسَ أَيّامَ فارِسٍ بِمُعْتَــرَكٍ ضــَنْكٍ كَلَــفَّ الســَّرادِقِوكانَ نافِعُ بْنُ الأَسْوَدِ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أبِّي طالِبٍ رضِيَ اللهُ عنهُ فِي صَفَّيْنِ، وَمِمّا قالَهُ بَعْدَ انْصِرافِ عَلَيٍّ مِنْ صَفَّيْنِ:وَإِنّــا أُنـاسٌ مـا تُصـِيبُ رِماحُنـا إِذا ما طَعَنَّا القَوْمَ غَيْرَ المَقاتِلِوَلا يُعْرَفُ تارِيخٌ مُحَدَّدٌ لِوَفاتِهِ وقد أَشارَ الزُّرْكَلِيُّ فِي (الأَعْلامِ) إِلَى أَنَّهُ ماتَ بَعْدَ سَنَةِ 37 لِلهِجْرَةِ.
