هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
لقـد حجبتْ زُجّ الحواجب سَلوتي
فهل لحظُ وصفٍ سُمِّيَت بالحواجبِ
وواواتُ أصـداغٍ أقـاربُ نسـبة
لنوناتهـا تُدعى بوصف عقاربِ
وميـم فمٍ من تحت صادٍ لشاربٍ
سـُلافاً حَواهـا حتمُ صادٍ لشاربِ
محمد بن أحمد بن الصابوني الإشبيلي الصدفي أبوبكر شاعر، من أهل إشبيلية نعته ابن الأبار في الحلة السيراء بشاعر وقته، وقال في "تحفة القادم": شاعر عصره المجيد، والمبدىء في محاسن القريض المعيد، الذي ذهبت البدايع بذهابه، وختمت الأندلس شعراءها به، توجه إلى المشرق فتوفي في طريقه من الأسكندرية إلى مصر سنة أربع وثلاثين وست ماية،وذكره في "الحلة السيراء" أثناء ترجمة والي مرسية أبي بكر عزيز بن عبد الملك بن محمد ابن خطاب، قال: وفي ولاية أبي بكرهذه، قدم عليه أبو بكر محمد بن أحمد بن الصابوني الإشبيلي شاعر وقته - وذلك سنة اثنتين وثلاثين - فامتدحه بقصيد فريد أوله:أهلاً بطيـف خيـال منـك منساب أدال عتبك عندي حين إعتابيونقل الصفدي في الوافي كل ما حكاه ابن الأبار في "تحفة القادم" ولم يزد شيئا، ووقع فيه خطأ في نقل تاريخ وفاته والصواب ما هو في تحفة القادم سنة 634والظاهر انه جد ابن الصابوني الذي ترجم له الصفدي في "أعيان العصر" قال: ( عيسى بن محمد بن أحمد بن إبراهيم الصدفي المعروف بابن الصابوني، مجد الدين الإشبيلي. قال شيخنا أثير الدين: لقيته بثغر دمياط وكان يتجر في البز، ثم انتقل إلى الإسكندرية...إلخ)
